五无论
篇名。近人章炳麟撰。光绪三十三年(1907)载于《民报》第十六号。认为“世界本无”，故以无政府、无聚落、无人类、无众生、无世界为最高理想。以有民族必有国家，有国家必有政府，而共和政府于祸害为差轻，固不得已而取之。怀疑西方资产阶级民主政治，指责议院乃受贿之“奸府”，富民为“盗国渠魁”。提出：均配土地，使耕者不为佃奴;官立工场，使佣人得分赢利;限制“相续”遗产继承权，使富厚不传子孙;解散议员(实行罢免权)，使政党不敢纳贿等四种办法，防止资本主义社会弊病，以渐进于所谓“五无”之理想世界。
篇名。近人章炳麟撰。光绪三十三年(1907)载于《民报》第十六号。认为“世界本无”，故以无政府、无聚落、无人类、无众生、无世界为最高理想。以有民族必有国家，有国家必有政府，而共和政府于祸害为差轻，固不得已而取之。怀疑西方资产阶级民主政治，指责议院乃受贿之“奸府”，富民为“盗国渠魁”。提出：均配土地，使耕者不为佃奴;官立工场，使佣人得分赢利;限制“相续”遗产继承权，使富厚不传子孙;解散议员(实行罢免权)，使政党不敢纳贿等四种办法，防止资本主义社会弊病，以渐进于所谓“五无”之理想世界。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：李咸用《春日》颔联。诗写城墙高耸，三面临水；古树苍老，只有一侧生出绿枝，景象萧条。城临水倍增其高，古树新枝更见其古，反衬手法是本诗写作上最突出的特点。
今四川宜宾市东长江南岸南广镇。地当南广河注入长江处，地势险要。清光绪 《叙州府志》 卷13庆符县： 南广关在 “县东北一百三十里。今设巡役，稽查滇铜、蜀盐”。
即今黑龙江省宁安市西南。《金史·世纪》： “ (昭祖) 还经仆燕水。仆燕，汉语恶疮也。昭祖恶其地名，虽已困惫，不肯止。行至姑里甸，得疾。迨夜，寝于村舍。……是夕卒。” 即此。
【介绍】：关中(今陕西)人，排行十。早年与王维、崔兴宗曾同隐终南山中。后来王维买得辋川别业，裴迪常与之浮舟往来，弹琴赋诗，坐以论道。王维将他和裴迪往来酬和唱咏之作各二十首集为《辋川集》，为山水诗作中重
源见“曲突徙薪”。又汉桓谭《新论．见徵》：“智者讥之云：‘教人曲突远薪，固无恩泽；焦头烂额，反为上客。’盖伤其贱本而贵末也。”原形容因救火烧伤严重。后多以比喻受到沉重打击或处境险恶，以致狼狈不堪的情状
二集，十五种。民国徐新六(1890－1938)辑。徐新六字振飞，浙江杭州人，曾留学英法。后入兴业银行任总经理，兼任上海公共租界工部局图书委员会主任委员。1938年乘机由香港飞重庆，为日机截击身亡。该丛
字书名。《汉书·艺文志》记为周宣王太史作，未言其名。许慎《说文解字叙》始称作者为太史籀。近人王国维以为此书实春秋、战国时秦人所作。“籀”、“读”二字古代音义并同，“籀”为诵读之意而非人名，书首句可能是
段占学选注。北京古籍出版社1997年出版，22．7万字。本书在孙洙《唐诗三百首》的基础上，本着便于少年儿童背诵的原则做了部分增删，共选入唐代98位诗人的312首著名诗篇，每首诗后有较详尽的注释，大部分
【介绍】：宋越州新昌人，字应之。石昼问子。与从兄石斗文同问学于朱、吕、陆三氏之门。初为九渊所喜，后惑于异说，九渊骇之，封其异时书问一束，题曰“石应之公案”。孝宗乾道八年进士。授无为教授，转迪功郎，为新