五路
即五官。《墨子·经下》：“知而不以五路，说在久。”《墨子·经说下》：“惟以五路智(知)，久不当。”梁启超《墨子校释》：“五路者，五官也。官而名以路者，谓感觉所经由之路，若佛典以眼、耳、鼻、舌、身为五入矣。”人们对外界事物的感觉须经五官而获得，故须久(时间)。一说系承认思维的作用，即时间积久成习，记忆之，熟虑之，此时不经由“五路”，亦可获得知识。如对某物的形状、位置十分熟悉，不以目见，亦能准确知其形状、位置。
即五官。《墨子·经下》：“知而不以五路，说在久。”《墨子·经说下》：“惟以五路智(知)，久不当。”梁启超《墨子校释》：“五路者，五官也。官而名以路者，谓感觉所经由之路，若佛典以眼、耳、鼻、舌、身为五入矣。”人们对外界事物的感觉须经五官而获得，故须久(时间)。一说系承认思维的作用，即时间积久成习，记忆之，熟虑之，此时不经由“五路”，亦可获得知识。如对某物的形状、位置十分熟悉，不以目见，亦能准确知其形状、位置。
官名。元置，掌御用冠帽。属侍正府，参见该条。
指栽培门生，引进后辈。语本《韩诗外传》卷七：“魏文侯之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：‘从今已后，吾不复树德于人矣。’……简主曰：‘噫!子之言过矣。夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜
南朝梁、陈间置，属合浦郡。治所在今广西北流市东南六靖镇。以陆水为名。隋大业初废。唐武德四年(621)复置，属辩州，寻属禺州。贞元中改名罗辩县。后复名陆川县，唐末改属容州。北宋淳化五年(994)迁治今陆
【介绍】：见孙光宪。
【介绍】：《全唐诗》收诗1首。详参“李主簿”条。
辽封爵。开泰六年(1017)耶律谢家奴受封。又《辽史·百官志三》有长沙郡王宗允。
见“吃宁贯”(773页)。
公元前130年前后，大月氏征服大夏，以大夏为臣属。后又灭大夏，建贵霜王朝。西方记载称之为吐火罗，中国仍称大月氏。5世纪后其地为哒所据。6世纪60年代又为突厥所有，突厥派通设呾度设统治吐
源见“庄舄越吟”。借指旅中思恋故乡。明徐渭《卖磬》诗：“庄舄恋乡声自旧，金人辞汉泪长流。”
传说有两老叟隐于桔中，后称为“桔叟”。唐代牛僧孺《玄怪录》：“有巴丘人，不知姓，家有桔园，生有两大桔。剖开，每桔有二老叟，皆相对象戏。”象戏；下象棋。