众人
亦称众。殷墟甲骨文有“王大命众人曰：田，其受年十一月。”(《殷墟书契续编》卷二第二十八叶第五片)，是商代众人协力耕作之记录。《诗·周颂·臣工》：“命我众人，庤乃钱镈，奄观铚艾。”指周代众人受命从事农耕。西周《曶鼎》铭记载：匡因为掠夺了曶的禾稼，曾用田、众及臣作为赔偿。学者认为“众人”可能为奴隶之称，也有不同意见。
亦称众。殷墟甲骨文有“王大命众人曰：田，其受年十一月。”(《殷墟书契续编》卷二第二十八叶第五片)，是商代众人协力耕作之记录。《诗·周颂·臣工》：“命我众人，庤乃钱镈，奄观铚艾。”指周代众人受命从事农耕。西周《曶鼎》铭记载：匡因为掠夺了曶的禾稼，曾用田、众及臣作为赔偿。学者认为“众人”可能为奴隶之称，也有不同意见。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。天宝以前人。李康成《玉台后集》曾选录其诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七。
二十六卷。清盛敬(生卒年不详)编辑，赵兆熙、邵廷采编校。敬字寒谷，兆熙字心农，廷采字子显，皆江苏太仓人。该书专辑历代杀身成仁之士。卷二十至二十六专辑明万历辽事之变及明末死义之士。现有道光二十五年(18
陇西成纪(今甘肃秦安)人。父润将被贼害，李氏诣贼请代父死，均被杀。代宗赠封为孝昌县君。(，参见《新唐书》)
九卷。作者及成书年代不详。《九章算术》是现有传本的最古老的中国数学经典著作。书中内容多反映西汉时期事例，一般认为是在较长时期内，经多人之手纂辑修改而成，刘徽在《九章算术注原序》中说：“往者暴秦焚书，经
【生卒】：?—1797【介绍】：清河南安阳人。乾隆三十六年进士。由刑部主事历官广西思恩知府，湖北、浙江按察使、福建布政使、巡抚。于任内站船设置、营船改造、库项清查及供粟蠲免等多有疏奏。
源见“仲子灌园”。谓逃名隐居。明 王錂《春芜记．访友》：“岂终怀宝迷邦，漫说灌园避世。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代蒙古地区佛教寺庙的僧职名。“达”，满语“长官”之意。为管理寺庙的喇嘛。地位在※札萨克喇嘛之下。蒙古各寺庙所设达喇嘛数目多寡不同，以其职务繁简而定。大寺按科分设札仓，管理札仓者常为达喇嘛。中等寺庙一
清代官场用语。为州县官谒见长官时的自称。亦有高于州县官(如知府、道台等)而以此自称者，以示对上级的尊重和自谦。
北宋开宝五年(972)置。治今广西罗城仫佬族自治县北。熙宁七年(1074)并入融水县。明洪武二年(1369)复置，三年移治今县(东门)。历属融州、柳州府。