克石炭
即“克失旦”。
即“克失旦”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武间筑，即今贵州织金县。《方舆纪要》 卷123附水西宣慰司： 织金城 “在水西西北。地深阻，夷人以为险巢。天启三年，黔抚王三善逼大方，安邦彦窜人织金，既而三善为降贼所诱，师陷，邦彦遂复炽”。即今贵
又作铁鹞军。西夏党项平夏部骑兵。总数三千，分十队，皆由党项羌贵族豪酋子弟和亲信组成，骑良马，着重甲，刺斫不入，用钩索绞联于马上，虽死不坠于地。可以驰骋在平原旷野。作战时，多使之奔袭冲击。西夏大安九年(
残存一卷。六朝佚名译。鸠摩罗什来华后，始出十诵比丘五戒本一卷。自此后戒本复多，凡有五种。自唐代以后，罗什比丘尼戒本失传，且大藏也未收入。日本大正十三年西本愿寺将敦煌写经三十卷，赠给了大谷大学图书馆。从
即今广东广州市东北五十里萝岗镇。明宣德中于此建铺百余，清于此设萝岗营汛。
唐代党项羌部落名。依姓氏命名，属党项8部之一。今人考证其原居地在今青海果洛以南至四川阿坝之色达县境。
官名。清制于祠祭署之下设祭祠科，以经承为主官。参见“祠祭署奉祀”。
又称莪昌、蛾昌等。元明时对景颇族、阿昌族先民的称谓，即唐以来之※“寻传蛮”。主要散居于澜沧江上游以西到伊洛瓦底江上游地带。部分由于接受了附近汉、傣民族的经济文化影响，分化为近代的阿昌族;发展比较落后的
【介绍】：李贺《恼公》诗句。形容歌声如春草上的露珠一样圆润。是一种“通感”的手法。钱钟书在《七缀集·通感》中评赏此句曰：“歌如珠，露如珠，两者都是套语陈言，李贺化腐为奇，来一下推移：‘歌如珠，露如珠，
①古代称天圆地方，因以圆方作天地的代称。见“圆”。②正方形及其内切圆，《周髀算经》：“方中为圆者谓之圆方。”