六枋
旧谓称王天下必须具备的六种条件。《经法·论》:“六枋(柄):一曰观,二曰论,三曰僮(动),四曰转,五曰变,六曰化。观则知死生之国,论则知存亡兴坏之所在,动则能破强兴弱,转则不失讳(韪)非之□,变则伐死养生,化则能明德徐(除)害。”
旧谓称王天下必须具备的六种条件。《经法·论》:“六枋(柄):一曰观,二曰论,三曰僮(动),四曰转,五曰变,六曰化。观则知死生之国,论则知存亡兴坏之所在,动则能破强兴弱,转则不失讳(韪)非之□,变则伐死养生,化则能明德徐(除)害。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
十卷。清许巽行(生卒年不详)撰。巽行字亦葵,号密斋,华亭(今上海市松江县)人。乾隆壬午(1762)副榜贡生,官安徽南陵县知县。此编仿徐锴《说文韵谱》、李焘《五音韵谱》,自东至甲,将部首字按四声编排。对
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作托里卫,并说清代有托里峰,在黑龙江城(今爱辉)南60里。
【生卒】:?—805【介绍】:唐僧。处州缙云人,俗姓周。年十五,已诵经五部。后于越州嘉祥寺受戒。德宗贞元初至洛阳白马寺,见《善异行西方化导文》,遂修净土。至睦州,入城乞食,得钱,劝小儿念阿弥陀佛一声与
清末户部设立的旧式金融机构之一。乾,系指乾豫、乾恒、乾丰、乾益四座官银号,俗称四乾官号,为咸丰三年四月(1853.5)由户部在北京设立的第一批官银号。天,指天元、天亨、天利、天贞、西天元五座官银号,俗
即今湖北崇阳县东十六里白霓镇。清光绪《湖北全省分图》:崇阳县东有白霓桥镇。
【生卒】:?—395【介绍】:东晋吴郡吴人,字祖言。陆玩子。初辟镇军大将军。州举秀才,引为建威长史。累迁黄门侍郎、吴兴太守、吏部尚书、尚书令。廉洁有操守。见会稽王司马道子以少年专政,委任群小,乃望阙兴
“中原逐鹿”的反用。谓无战乱。李甘《九成宫》:“中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。”参见“中原逐鹿”。
见“罗桑雪智旺秋嘉措”(1426页)。
鸟名,即“鹩哥”,体小于鸠,头有黄肉冠,毛绀黑有光,嘴黄,惟根部肉红色,性伶俐,能效人言笑。唐代李白《自代内赠诗》:“安得秦吉了,为人道寸心?”唐代白居易有《秦吉了》诗,借此鸟以喻御史、拾遗、补阙等有