养生
道家用语。意为保全生命必须重视和研究养育身体之道。《庄子·养生主》：“惠文王曰：善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”晋郭象注：“夫生以养存，则养生者理之极也。”唐陆德明《经典释文》：“养生以此为主也。”认为养育生命、以尽天年为人生之要务。
道家用语。意为保全生命必须重视和研究养育身体之道。《庄子·养生主》：“惠文王曰：善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”晋郭象注：“夫生以养存，则养生者理之极也。”唐陆德明《经典释文》：“养生以此为主也。”认为养育生命、以尽天年为人生之要务。
【介绍】：来鹏作。《全唐诗》作来鹄诗，误。诗写除夕夜作客他乡之窘况。首联交待作客地点和形影相吊的孤寂落寞心情；颔联反映干戈不断的动乱现实，导致自己有家难归；颈联写客居无聊，惟有拨灰书闷；尾联发出感叹：
河名。清初云南开化府(治今文山县)南部与越南之间的界河。雍正六年(1728)将此段边界改依马白汛南小赌咒河。光绪二十一年(1895)，中、法签订《续议条款》，清朝收回大赌咒河旧界内的勐峒、都龙等地，形
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。金、元皆置，为武散官。三十四阶之第六阶。金从三品下。元从二品，宣授。
【介绍】：明湖广蕲水人。七世同居，一家少长三百余口，绝无纠纷。巡方御史微服访得实况，为请于朝，洪武九年旌其门曰“孝义”。
读音：Wéｉｐéｎｇ【源】 见《诗经·商颂笺》(63)。
【生卒】：723－768字士繇，德舆父。少以进士补临清尉。由安禄山表为蓟县尉时，察知禄山有异志，诈死，逃亡江南。拜监察御史，未到职。居家洪州后，又数次辞官。(，参见《新唐书》)【生卒】：723—768
《晋书》卷五十六《孙楚传》：“楚后迁佐著作郎，或参石苞骠骑军事。楚既负其材气，颇侮易于苞，初至，长揖曰：‘天子命我参卿军事。’因此而嫌隙遂构。”晋代孙楚曾做骠骑将军石苞的参军，上任时，曾自称是“天子命
春秋晋景公病重时，梦见疾病变成两个童子，自称居于肓之上，膏之下，非医药所能救治。见《左传·成公十年》。后因以“晋竖”指身患重病。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。”
?—12877钦察汗国第六代汗。又译脱脱忙哥。蒙古孛儿只斤氏。※拔都汗次子秃罕第三子。元世祖至元十九年(1282)，兄忙哥帖木儿卒，嗣位。由领有黑海北岸地区的宗王那海执掌汗国大权。二十一年，将叛王昔里