南宋寿州(治今安徽凤台)人，字伯恭，其祖吕好问封东莱郡侯，学者称东莱先生。初荫补入官，后举隆兴进士，又中博学宏词科。历太学博士，官至著作郎兼国史院编修、实录院检讨。谓“国仇未雪，民力殚尽”，“百弊俱极”(《东莱文集·淳熙四年论断札子二道》)，主张抗金、改革弊政。居明招山讲学，晚年办丽泽书院，“四方之士争趋之”，形成“婺学”(又称“吕学”或“金华学派”)。与朱熹、张拭齐名，时称“东南三贤”、“鼎立为世师”。曾邀朱熹、陆九渊聚会鹅湖，辩论学术。其学调和朱、陆，“并兼取其长”(《宋元学案》卷五十一)而偏于陆。又受永嘉、永康学派影响，“合陈君举、陈同甫二人之学问而一之”(同上)。尚史学。为学主“明理躬行”，提倡经史以致用，为清初浙东学派之先导。著有《春秋左氏传说》、《春秋左氏传续说》、《东莱左氏博议》、《吕氏家塾读书记》、《历代制度详说》等。另编有《宋文鉴》等。
吕祖谦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
篇名。唐吕才著。系其刊正的《阴阳书》之残篇。为驳斥《宅经》的阴阳术数迷信而作，故名。认为《宅经》将天下万物分属于宫、商、角、徵、羽“五姓”，并据以推断行事吉凶的说法，不符合古代姓氏起源的实际。指出古代
读音：Xūyǐn【源】 春秋时楚大夫芋尹申无宇之后(6，11，12，17)。【变】 一作芈尹(6)。亦作〔芊尹〕(80，401)。《姓氏词典》 引 《姓觿》收载并注此音，未详其源。(按： 《中国姓
官名。清乾隆时(1736—1795)在四川省松潘、杂谷脑藏族聚居区所置武职小土官。以当地头目充任。给以委牌。为屯守备下属。平时管理本小支事务，战时随屯守备助官军作战。
源见“朱云折槛”。指廷臣犯颜直谏，请求除奸。宋刘克庄《木兰花慢．寿王实之》词：“为是尚方请剑，汉廷多惮朱云。”
一作把土鲁、巴兔图。蒙语、满语为勇士或勇敢之意。是清代赐于有功武职官员的勇号。赐号之制分为两类，一类仅称巴图鲁，另一类于巴图鲁之上冠以清字(满文)或汉字美称。冠以清字者，称清字勇号，如达桑巴图鲁、爱星
一卷。清林璐(约1653年前后在世)撰。林璐字鹿庵，钱塘(今浙江省杭州市)人。生卒年均不详。明末诸生，工文。著有《岁寒堂存稿》。此集皆为其所著杂文，仅数十篇。其版式以陆续开雕，尚未编定成帙。
①十六国前凉置，治所在今甘肃临夏县西南。后废。②北魏置，属代郡。治所在今山西大同市西北六十里。孝昌中废。③南朝宋文帝时置，属绥建郡。治所在今广东怀集县西南永固镇。大明元年(457)废。唐初复置，属威州
①即今广西武鸣县中部武鸣河。源出马山县古零乡，南流经武鸣县，西流入隆安县境，注入右江。《方舆纪要》 卷111思恩府： 清水江 “在府北。东南流，城中有通津水、桥利水俱流合焉，下流会于大榄江”。②即今广
汉灵帝熹平年间刻石的儒家经典。亦称汉石经或一字石经。汉朝博士传经，各依家法师法，章句互有异同，再加以年深月久，辗转传抄，文字多谬。熹平四年(公元175年)，郎中蔡邕和杨赐等人上书，奏求正六经文字，得汉