南宋寿州(治今安徽凤台)人，字伯恭，其祖吕好问封东莱郡侯，学者称东莱先生。初荫补入官，后举隆兴进士，又中博学宏词科。历太学博士，官至著作郎兼国史院编修、实录院检讨。谓“国仇未雪，民力殚尽”，“百弊俱极”(《东莱文集·淳熙四年论断札子二道》)，主张抗金、改革弊政。居明招山讲学，晚年办丽泽书院，“四方之士争趋之”，形成“婺学”(又称“吕学”或“金华学派”)。与朱熹、张拭齐名，时称“东南三贤”、“鼎立为世师”。曾邀朱熹、陆九渊聚会鹅湖，辩论学术。其学调和朱、陆，“并兼取其长”(《宋元学案》卷五十一)而偏于陆。又受永嘉、永康学派影响，“合陈君举、陈同甫二人之学问而一之”(同上)。尚史学。为学主“明理躬行”，提倡经史以致用，为清初浙东学派之先导。著有《春秋左氏传说》、《春秋左氏传续说》、《东莱左氏博议》、《吕氏家塾读书记》、《历代制度详说》等。另编有《宋文鉴》等。
吕祖谦
在今四川资阳市南沱江东岸。清嘉庆《四川通志》卷89资阳县：飞虹铺“在县东二十里”。
均水(今淅川)入沔水(今汉水)口。在今湖北丹江口市西。《资治通鉴》：东晋永和十年(354)，桓温伐秦，统步骑四万发江陵，“水军自襄阳入均口，至南乡”，即此。
太原(今属山西)人。元和中献所撰《元和新礼》，特授太常博士，参议礼事。开成初，由平卢军节度使召拜户部侍郎、判度支，进《度支占额图》、《供军图》及《唐典》。后交结宦官，黜职。检校兵部尚书时卒。(，参见《
清代广东琼州府(治今海南琼山)所属黎族人家，编为黎户，著民籍。
使职名。唐僖宗乾符 (874—879) 中，黄巢进兵江西，朝廷以宦官杨复光为排阵使，遣判官吴彦弘入城晓谕朝旨，策动黄巢归降。宋朝亦置，真宗咸平四年 (1001) 契丹谋犯境，以王显为镇、定、高阳关三路
即“孛术鲁久住”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐人。以画名。
明代藏区部落名。一作哈咂簇。属西宁卫管辖。洪武十三年(1380)归附明朝。其族有户400，口900余。其民无庐室，多罽帐。永乐十七年(1419)，其族指挥、千户、百户等入朝贡马，赐之钞、币等。宣德十年
读音：Dàoqí现行罕见复姓。今山西之阳泉有分布。《山西人口姓氏大全》收载。未详其源，亦未见载於古籍。