夏廷美
明繁昌(今属安徽)人，字云峰。农夫出身。年老未尝读书，学于焦竑，命读《四书》。摒朱熹之集注，谓“今人读孔孟书，只为荣肥计，便是异端，如何又辟‘异端’?”(《明儒学案》卷三十二)认为天理、人欲只在迷悟间，“悟则人欲即天理，迷则天理亦人欲也”。
明繁昌(今属安徽)人，字云峰。农夫出身。年老未尝读书，学于焦竑，命读《四书》。摒朱熹之集注，谓“今人读孔孟书，只为荣肥计，便是异端，如何又辟‘异端’?”(《明儒学案》卷三十二)认为天理、人欲只在迷悟间，“悟则人欲即天理，迷则天理亦人欲也”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《论语．为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”共，通“拱”。谓众星环绕北斗。比喻环绕卫护。唐柳宗元《邕州柳中丞作马退山茅亭记》：“诸山来朝，势若星拱。”清昭梿《啸亭杂录．八旗之制》：“镶
代称诗僧。唐卢纶《酬灵澈上人》诗：“走马城中头雪白，若为将面见汤师。” 参见：○汤休
官名。周朝置。掌祭祀飨食时供应鬰鬯之酒。《国语·周语上》： “鬰人荐鬯”。《周礼·春官》有“鬰人”，“下士二人，府二人，史一人，徒八人”，“掌裸器，凡祭祀宾客之裸事，和鬰鬯以实彝而陈之”。郑玄注：“裸
清四川甘孜朱倭土司。藏族。原为安抚司、千户。宣统元年(1909)，孔撒女土司央机携印潜逃，拿获革职后，其自愿呈缴印信、号纸及所辖土地、百姓，献纳朝廷。后经川督赵尔丰奏准土司印信、号纸呈缴甘孜委员，将该
书名。东汉周防撰。三十二篇。已佚。
同“沧海桑田”。北周庾信《思旧铭》：“海浅蓬莱，鱼鳖与蛟龙共尽。”此指国难。
见“摇唇鼓舌”。《说岳全传》36回：“本帅见你是条好汉，不能弃暗投明，反去保助叛逆，故此好言相劝。怎敢在本帅面前～?”【词语摇唇弄舌】 成语：摇唇弄舌
古族名。亦称西洱河蛮。属白蛮。“松外诸蛮”之一部。唐初即分布于今云南洱海地区，与当地六诏乌蛮并存。系不断迁入的汉族与当地白蛮等融合而成，故“自云其先本汉人”，语言、生产及习俗等亦与汉族有许多相似之处。
明代侦缉用语。又名“买事件”。东厂档头从京师亡命之徒手中，探人阴事，并视其事之大小，给以银两为酬。参见“起数”。