夏统
西晋会稽永兴(今浙江萧山)人，字仲御。幼孤贫，以孝闻。无仕进意。母病重，诣洛阳市药。时三月上巳，仕女如云，皆不之顾。太尉贾充欲使之仕，俛而不答。充又炫耀其随从威仪，使妓女艳妆，绕其船三匝，仍危坐若无所闻。充称之为“木人石心”。归会稽，不知所终。
西晋会稽永兴(今浙江萧山)人，字仲御。幼孤贫，以孝闻。无仕进意。母病重，诣洛阳市药。时三月上巳，仕女如云，皆不之顾。太尉贾充欲使之仕，俛而不答。充又炫耀其随从威仪，使妓女艳妆，绕其船三匝，仍危坐若无所闻。充称之为“木人石心”。归会稽，不知所终。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月设置之亦文山卫分别称作依努卫、依努山卫。
官名。北魏前期置，为皇帝侍从首领，皇帝外出或游猎时亦随同前往。任职者有士人，亦有宦官。多由中散迁任。太和十七年(493)改制后罢。
十卷。元朱德润(1294－1365)撰。德润字泽民，睢阳(今属河南)人。流寓吴中。延祐末，因荐授翰林应举文字，兼国史院编修官，寻授镇东行省儒学提举。至正间，历官江浙行省照磨，参军事，守杭、湖二郡，摄守
读音：yù jiǔ lǘ后魏神元时，掠骑获木骨闾，自云匈奴之甥，车鹿会有部众，声讹为郁久闾氏。(见《通志·氏族略·代北三字姓》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《太平御览》卷六。四引《梁书》：“纪少瑜尝梦陆倕以一束青镂管笔授之，云：‘我以此笔犹可用，卿自择其善者。’其文因此遒进。”另《太平御览》卷三九八引《梁书》载江淹梦五色笔事，卷六〇四引《五代史．周史》有
旧指君主呼唤属下前来。《左传·僖公三十二年》： “召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。”
同“岘山碑”。唐李商隐《泪》诗：“湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。”明袁宏道《又赠朗哉仍用前韵》：“铜鞮陌上穿花出，岘首碑前枕石眠。”【词语岘首碑】 汉语词典：岘首碑
778—809唐代南诏第七世王。又作寻梦凑、寻觉劝、新觉劝、苴蒙阁劝。乌蛮，姓蒙氏。异牟寻子。贞元十年(794)，奉父命卒清平官等高级官员与唐使崔佐时会盟于点苍山神祠，以示弃蕃归唐。元和三年(808)
读音：qiě mò【源】 且末为汉时西域国之一，故城在今新疆且末北，后以为氏(12，60)。历史上西域少数民族复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》据《汉书》注云：“西域有且末国，后以为氏