天情
指人的好恶喜怒哀乐之情。《荀子·天论》:“天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧焉,夫是之谓天情。”认为人的感情是随着形体在自然界发展中形成的。
指人的好恶喜怒哀乐之情。《荀子·天论》:“天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧焉,夫是之谓天情。”认为人的感情是随着形体在自然界发展中形成的。
地名。在今河北邢台市西北黄榆岭北。《资治通鉴》:五代梁乾化五年(915)刘西袭晋阳,晋将周德威自幽州引兵“救晋阳,至土门,已整众下山,自邢州陈宋口逾漳水而东,屯于宗城”
即安图土司。清雍正时置,属西宁办事大臣。驻牧地在今青海玉树县西北安冲乡(拉则)。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中,有“住牧楚贡地方多洛尼托克南兔族”。民国周希武《玉树调查记》卷下:“七族(包
读音:Wūmǎ【源】 巫马为周时官名,专掌养病马而乘治之,相医而药攻马疾,是以官为氏(11,60)。【望】 巨鹿(17,418)。【布】 浙江余姚389)、北京、上海、辽宁沈阳等地均有此姓。【人】 巫
在今四川石柱土家族自治县东北。《方舆纪要》卷73石砫宣抚司:石凉伞山在“司东北百四十里。形如张盖,或谓之石幢山”。
十六国时人。能文善画。仕前凉,历敦煌太守,沙州、凉州刺史。建兴二十三年(335),奉凉州牧张骏命率众攻龟兹、鄯善,西域皆降,焉耆前部、于阗王并贡方物。又于敦煌修渠,水门长四十步,阔三丈,高三丈,号“北
读音:Bùlùjīn【综】 步鹿斤氏后改为步氏(27)。步鹿斤氏似即步鹿根氏之异译。历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》 收载,后改为步氏。
即今江西修水县东北四十里太阳升乡(三都镇)。清同治《江西全省舆图》卷1:义宁州东北“山家店又五里至三都”。同治《义宁州志》卷2:三都铺在“州西一百四十里”。
源见“有口皆碑”。喻指众人口头的颂扬。清赵翼《喜晤嵇兰谷话旧》诗:“往事俄成泥爪幻,均徭犹颂口碑长。”《官场现形记》十八回:“绅士、商人于统领的口碑都有限。”亦指人们的议论或口头评价。《说岳全传》六一
《左传.闵公元年》:“初,毕万筮仕于晋,遇屯之比。辛廖(周大夫)占之,曰:‘吉。屯固、比入,吉孰大焉?其必蕃昌。震为土,车从马,足居之,兄长之,母覆之,众归之,六体不易。合而能固,安而能杀,公侯之卦也
金太宗加给北宋徽宗赵佶的封号。金灭北宋,俘掳北宋徽宗、钦宗二帝,天会六年(1128)送至上京,封徽宗为昏德公,徙置韩州(今辽宁昌图北八面城)。 十三年病死。熙宗皇统元年(1141)改封天水郡王,棺柩送