南朝时南阳涅阳(今河南邓州东北)人，字元懔。少聪敏过人，读书昼夜不倦，凡语皆引古事，乡里因呼为“童子学士”。梁武帝普通六年(525)，举秀才。中大同二年(547)，任湘东王萧绎府记室。尝奉命作《龙川庙碑》，一夜便就，甚受萧绎赞美。后历临汝、建成、广晋三县令。绎即帝位，以为尚书侍郎，封信安县侯，累迁吏部尚书。承圣二年(553)，元帝诏议还都建康，力劝元帝仍都江陵(今湖北荆州)，被采纳。三年，西魏破江陵，被执至长安，太师宇文泰因其名重南土，以厚礼相待。北周孝闵帝拜为车骑大将军、仪同三司。后入麟趾殿刊定群书。保定中卒，年六十四。有集二十卷。撰《荆楚岁时记》，今有辑本多种。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，即今陕西洋县东槐树关。《清一统志·汉中府二》： 槐树关 “在洋县东五十里”。
官名。汉初少府所属有衡官长及丞，古代山林之官称为衡，衡官当是掌山林所出税收之官。武帝时设水衡都尉，分管了少府收入方面的大部分职权，衡官长丞也改属水衡都尉。
唐置羁縻州，属巂州都督府。治所当在今四川米易县境。后废。
《论语．宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼’。”斥责人的语言。后因以“老而不死是为贼”用作责备老而无德者的典故。元．周文质《斗鹌鹑．自悟》：“我自今近七十，恰才得，方知道老而不死
《论语．微子》：“楚狂接舆，歌而过孔子，曰：‘凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。’孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。”邢昺疏：“接舆，楚人，姓陆名通，字接舆也
读音：Méng现行罕见姓氏。今山东之龙口、广东之高要等地有分布。此姓系龙口、高要等公安局提供，未详其源。(按： 檬，即柠檬，树木名，疑即以木名为氏。)
明代装运*白粮之船只。始于正统十三年(1448)。每船佥拨纳户多不过十名，由粮长率领。船只编置字号，由沿河各官催督，按期运送至京。
元至元十七年 (1280) 置，在今广东遂溪县西北三十五里桐油村。明初改建于遂溪县城内。
中国古代哲学范畴。道家认为万物皆为“道生之，德畜之”，“是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”(《老子》第五十一章)。以道为万物的本原，而德为道的作用之具体表现。道与德均以自然无为