小乘
梵文Hinayana(希那衍那)的意译，即小乘佛教。系大乘佛教对早期佛教之贬称。以《阿含经》为主要经典。宣传“法有我空”，奉行知、断、修、证(即苦、集、灭、道四谛的异名)四事，追求“自我解脱”。主要流传于东南亚各国。参见“大乘”。
梵文Hinayana(希那衍那)的意译，即小乘佛教。系大乘佛教对早期佛教之贬称。以《阿含经》为主要经典。宣传“法有我空”，奉行知、断、修、证(即苦、集、灭、道四谛的异名)四事，追求“自我解脱”。主要流传于东南亚各国。参见“大乘”。
战国卫邑。在今山东定陶县西。《韩非子·外储说右上》：“吴起，卫左氏中人也”;《战国策·宋卫策》：“胥靡逃之魏，卫赎之百金不与，乃请以左氏”，皆即此。
无卷数。辑佚书，晋郭璞撰，有多种辑本。郭璞字景纯，河东闻喜(今山西闻喜县)人，官至尚书郎，精于卜筮，尝撰前、后筮验六十余事，名为《洞林》。其事见于《晋书》本传。《隋书·经籍志》载，《洞林》原为三卷。《
元置，在今黑龙江省讷河市。元《析津志》天下站名：“苦怜八十(里)奴迷。”明废。
《史记．范睢传》：“（范睢）伏匿，更名姓曰张禄。……王稽辞魏去，过载范睢入秦。至湖，望见车骑从西来。范睢曰：‘彼来者为谁？’王稽曰：‘秦相穰侯东行县邑。’范睢曰：‘吾闻穰侯专秦权，恶内诸侯客，此恐辱我
《墨子》卷五《非攻上》：“今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？”又，卷五《非攻下》：“是故墨子曰：‘今且天下之王公大人士君子，中情将欲求兴天下之利，除
见“曷苏馆”(1652页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①隋仁寿元年(601)改广安县置，属延州。治所在今陕西延长县东北谭石塬。大业初属延安郡，大业末废。唐武德二年(619)复置，为北连州治。武德五年(622)移治濯筋川西南(即今延长县)。贞观二年(628
【介绍】：唐人。太宗贞观中为龙门令。于县东南凿石垆渠，溉田良沃，亩收十石。又于县西凿马鞍坞渠，民歌颂之。
三卷。宋周必大(1126－1204)撰。周必大，吉州庐陵(今江西吉安)人，字子充，一字弘道，号平园老叟。高宗绍兴二十一年(1151)进士，中博学宏词。授徽州司户参军。孝宗时任起居郎，迁权中书舍人。历枢