御制千字诏
太平天国印书。洪秀全撰。清咸丰四年(1854)刊行。全书仿旧蒙馆《千字文》,四字一句,共一千一百零四字,为太平天国幼学课本,叙述了太平天国历史。
太平天国印书。洪秀全撰。清咸丰四年(1854)刊行。全书仿旧蒙馆《千字文》,四字一句,共一千一百零四字,为太平天国幼学课本,叙述了太平天国历史。
1805—1897清湖北均州(今丹江口)人,字金门。道光进士。初在云南任地方官,累擢至按察使,镇压当地反清斗争颇力。同治二年(1863)出任云南巡抚,次年革职。回籍后主讲郧山书院。在家乡设置义仓,兴修
在今河南巩义市东北滨河。《资治通鉴》:陈太建七年(575),周齐王宪入齐境,“所向克捷,降拔三十余城,皆弃而不守,唯以王药城要害,令仪同三司韩正守之”,即此。
读音:Zhōng'èlè【综】 裕固族姓。属贺郎格家部落,世居甘肃肃南,至清末民初采用汉姓钟(198)。裕固族姓氏。本户族名,以为姓。后或取其首音谐以汉姓“钟”而为单姓。见《中国人的姓名·裕固族》
①即今浙江龙泉市西南与福建浦城县交界处之天山斗。《明史·章溢传》:“退隐匡山”,即此。《方舆纪要》卷94龙泉县:匡山在“县西南百二十里,匡水出焉……宋濂云:其山四旁奋起而中窊下,状如箕筐,因号匡山”。
多为善行的人家,子孙也能得到福佑。《易.坤卦》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”见“积善之家,必有余庆”。《文选·刘峻〈辨命论〉》:“或立教以进庸惰,或言命以穷性灵。~,立教也。”【词语
读音:chì lǚ yǐn【音】 引音辰(70)。【源】 ①代北姓(27,60,70),本出蠕蠕,号俟吕邻,入魏随方音变为叱吕引,或省称叱吕,见《官氏志疏证》。据考,俟吕邻部原出高车,而非出自蠕蠕(2
即“奚六部秃里”。
建筑连接方法。前后两座建筑檐口相连成一个屋顶,相接处上做天沟排,下部空间根据需要或连成一体,或以门扇相隔。为不增加建筑高度而获得较大空间的方法。明清使用极广。
官名。尚书属官。《后汉书·耿纯传》:“纯学于长安,因除为纳言士。”注: “王莽法古置纳言之官,即尚书也。每官皆置士,故曰纳言士也。”官名。尚书属官。《后汉书·耿纯传》:“纯学于长安,因除为纳言士。”注
参见:贺雪