慧寂
807—883
唐韶州怀化(今广东番禺东南)人，一作韶州浈昌(今广东南雄西南)人，俗姓叶。年十五欲出家，父母不许。至十七岁，自断二指以示决心，遂依其志落发。曾从灵祐学禅十余年。后住袁州仰山(今江西宜春南)，因称“仰山慧寂”，与其师沩山灵祐同为沩仰宗创始人。认为主客观世界及其变化，“俱为尘垢”，故以“净尽”“三生”(“想生”、“相生”、“流注生”)为宗旨，并创“圆相因起”的沩仰门风，即在传教时，用手划一圆圈，再在其中写一字或画一图形，配以手势，以启悟学人，而不重言说。
唐韶州怀化(今广东番禺东南)人，一作韶州浈昌(今广东南雄西南)人，俗姓叶。年十五欲出家，父母不许。至十七岁，自断二指以示决心，遂依其志落发。曾从灵祐学禅十余年。后住袁州仰山(今江西宜春南)，因称“仰山慧寂”，与其师沩山灵祐同为沩仰宗创始人。认为主客观世界及其变化，“俱为尘垢”，故以“净尽”“三生”(“想生”、“相生”、“流注生”)为宗旨，并创“圆相因起”的沩仰门风，即在传教时，用手划一圆圈，再在其中写一字或画一图形，配以手势，以启悟学人，而不重言说。
?—718唐魏州元城(今河北大名东北)人。举幽素科。习边事，善治军。圣历初，为侍御史。曾充使安抚乌质勒及十姓部落，以功升御史中丞兼北庭都护、西域安抚使。景云二年(711)，以右御史大夫为朔方大总管，裁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。隋初为散官号。炀帝省。唐时为四转勋官，比正六品。辽、金、元皆置为勋阶。金为十二阶之第九阶，正六品。元为十阶之第九阶，正五品，止用于封赠。明亦为勋阶称号。正五品武官再考称职者授予。
藏传佛教(喇嘛教)宁玛派之俗称。因该派僧人以红袈裟为僧装、戴红帽，故称。详见“宁玛派”(627页)。
【生卒】：462—520字玄耀，平昌安丘(今属山东)人。幼习儒学，善清谈。齐时历奉朝请、太学博士。入梁为国子博士，兼《五经》博士。历迁永阳内史、新安太守，所至皆清廉公正，民无力纳赋税者，常以俸禄田米助
【介绍】：李绅《入淮至盱眙》诗句。盱眙，今江苏盱眙。海鹤，传说中海外仙山上的鹤。仙桃，《汉武帝内传》载：西王母曾以玉盘进仙桃于汉武帝，称其三千年一结实。这两句诗以神话传说中的仙境景色来描绘盱眙的美景，
①在今福建福州市北七十里。《清一统志·福州府一》：九峰山，“峰顶九出，峭拔若华，与芙蓉、寿山亦并称三山。有岭曰长箕岭，一名长岐岭，又名桃枝岭，路出古田、罗源二县”。②即今福建南平市南九峰山。明《寰宇通
十八卷，首一卷。民国文镒修，范炳勋等纂。文镒字纯如，京兆人，荫生出身，曾任度支部员外郎。民国十五年(1926)任绥中知县县长。范炳勋，邑人，拔贡出身。考绥中县，原无县志。民国十五年秋，省令各县修辑志乘
① 唐朝折冲府“果毅都尉”省称。② 宋朝功臣号。以授诸班直禁军将校。参见“功臣号”。
读音：Gōngyán【源】 见《姓苑》(7，9，17)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》 引 《姓苑》亦收，未详其源。