斡朵怜

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• 姱

  读音：Kuà【源】 见《字汇》(91)。《中国姓氏大全》 引 《字汇》 收载。其注云：“罕见姓，现代无此姓。”未详其源。

• 怙恶不改

  见“怙恶不悛”。《封神演义》82回：“岂得～，又率领众仙布此恶阵?”【词语怙恶不改】 　成语：怙恶不改

• 智囊补

  二十八卷。明冯梦龙(详见《智囊》条)撰。冯梦龙于天启六年(1626)著成《智囊》一书，又以其载记未备，乃编辑《智囊补》二十八卷。其《补遗》一卷，亦散入各类中。有明刊本。1987年黑龙江人民出版社出版齐

• 争那

  犹争奈。白居易《强酒》：“不然秋月春风夜，争那闲思往事何?”毛熙震《菩萨蛮》词：“无憀悲往事，争那牵情思。”

• 自延水

  在今宁夏海原县东北界。《水经·河水注》：高平川水“又北， 自延水注之。水西出自延溪，东流历峡，谓之自延口，在(高平)县西北百里，又东北径延城南，东入高平川”。

• 中晚唐人七言绝句诗选

  选集。清陈法祖编。此书不分卷。《清史稿·艺文志四》著录之。有雍正时陈氏自刊本，二册，现藏国家图书馆。

• 宣室

  指汉代未央宫之宣室殿。汉文帝曾于此召问贾谊鬼神之事。事见《汉书·贾谊传》。后因用为君主召见贤才的典故。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》：“漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。”

• 诘鲍篇

  篇名。《抱朴子》外篇之一。东晋葛洪著。依据荀子、韩非的一些观点和原始社会的某些传说，对鲍敬言的无君、无神观点逐条予以非难。指斥“鲍生敬言，好老庄之书，治剧辩之言，以为古者无君，胜于今世”。宣称：“乾坤

• 詣

  读音：Yì【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。

• 弄潮儿

  宋吴自牧《梦梁录》卷四“观潮”：“弄湖之戏，或有手脚执五小旗，浮潮头而戏弄。”唐宋．时盛行钱塘江观潮。善泅水的少年，以大彩旗、红绿小伞、彩缎等系于竹竿上，伺潮出海门，即百十为群，执旗泅于水上，称为弄潮