曾子学派
战国儒家分派之一。代表人物曾参，是孔子的弟子。这一学派发展了孔子关于孝道的思想，《大戴礼·曾子大孝》载曾子语：“孝者，天下之大经。”《汉书·艺文志》儒家有《曾子》十八篇，书已佚。《大戴礼记》中有《曾子立事》、《曾子本孝》、《曾子立孝》、《曾子大孝》、《曾子事父母》、《曾子制言》(上、中、下)、《曾子疾病》、《曾子天圆》十篇，都冠有曾子的名字，很多人认为出自《曾子》一书。一说《大学》、《孝经》出自该派学人之手。
战国儒家分派之一。代表人物曾参，是孔子的弟子。这一学派发展了孔子关于孝道的思想，《大戴礼·曾子大孝》载曾子语：“孝者，天下之大经。”《汉书·艺文志》儒家有《曾子》十八篇，书已佚。《大戴礼记》中有《曾子立事》、《曾子本孝》、《曾子立孝》、《曾子大孝》、《曾子事父母》、《曾子制言》(上、中、下)、《曾子疾病》、《曾子天圆》十篇，都冠有曾子的名字，很多人认为出自《曾子》一书。一说《大学》、《孝经》出自该派学人之手。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：chú qiū【源】 系自姜姓。炎帝之后，齐公族有丘氏(8，60，62)。【变】 后改为氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，并注其源： ①其
书名。明末耶稣会传教士利玛窦著。上、下两卷，八篇。万历三十一年(1603)刊行。以问答形式引中国经书论证天主实有(上帝存在)、灵魂不灭。并据以驳斥佛、老和宋儒关于宇宙本体的观点。《四库全书总目提要》称
【介绍】：宋饶州馀干人，字仲弓。第进士。初任兴元主簿，迁资州军事判官，政尚恺悌。召除著作郎，出为秀州通判，赈荒御寇，民赖以安。
①往事。孟郊《送卢郎中汀》：“向事每计较，与山实绸缪。”②就事，对待事情。白居易《秋斋》：“阮籍谋身拙，嵇康向事慵。”
史书分类名目之一。东晋十六国时期，各少数民族首领及汉族割据势力建立政权，称王称帝，各设史官，撰修国史。南朝梁阮孝绪作《七录》，把这种史书称为伪史。《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文志》均沿用之，列为史
主持铨选官吏的官员。《晋书·蔡克传》：“(司马)颖为丞相，擢为东曹掾。克素有格量，及居选官，苟进之徒望风畏惮。”(时东曹掾典铨选官员)。《梁书·王泰传》：“士多怀泰，每愿其居选官。顷之，为吏部尚书，衣
【生卒】：1705—1775【介绍】：清江苏苏州人，字钦颐，号东冈。尝辑《春秋经传类求》，又集先贤言行分别部居为《杂录》。有诗文集。
即“伯服”。
指中唐诗人张籍、王建之乐府诗。元和时期，元、白、张、王俱好作新乐府诗，然张王之作与元白稍异。明陆时雍《诗镜总论》云：“元白之韵平以和，张王之韵庳以急。其好尽则同，而元白独未伤雅也。虽然，元、白好尽言耳