牛埭
南朝时出租官牛以助航渡所收之税。埭，即在江河两岸树立转轴，以绠系舟尾，用牛或人推轴，挽之使前。始立牛埭时，尚有“济急利物”之意。而后之监领者，或禁遏别道，或扑船倍价，或舟力已济，而犹责租牛，遂成民病。
南朝时出租官牛以助航渡所收之税。埭，即在江河两岸树立转轴，以绠系舟尾，用牛或人推轴，挽之使前。始立牛埭时，尚有“济急利物”之意。而后之监领者，或禁遏别道，或扑船倍价，或舟力已济，而犹责租牛，遂成民病。
唐贞观八年(634)置，治所在龙标县(今湖南黔阳县西南黔城镇)。唐杜佑《通典·州郡十三》：巫州“在巫山之阳”，故名。辖境相当今湖南怀化、洪江二市及黔阳、会同、芷江侗族自治县、新晃侗族自治县、通道侗族自
【介绍】：元明间太原人，－说钱塘人，又有庐陵人之说，名本，号湖海散人。为著名小说家。有《三国志通俗演义》、《三遂平妖传》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》等。
春秋齐景公时，有公孙接、田开疆、古冶子三勇士居功自傲。晏婴劝齐景公除掉他们，且向景公献计，以两个桃子论功行赏。三人发生争执，先后自杀。见《晏子春秋·谏下二》。后因以为用阴谋杀人之典。李白《惧谗》：“二
下大夫 官名。北周夏官府有司勋中大夫、下大夫、上士等职，而《隋书》、《北史》列传中又有勋曹中大夫、右勋曹中大夫、左勋曹下大夫，而任此职者都在平齐之后。可能是司勋中大夫后改称勋曹中大夫，平齐之后，勋官猥
原称《三洞琼纲》。唐道教经书总集。开元中，玄宗发使搜访道经，纂修收藏。凡三千七百四十四卷，一说五千七百卷。天宝七载(748)诏令传写，以广流布。道教经典称道藏自此始。
东汉时傅毅，字武仲。富于文才，擅写长篇辞赋。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“文轻傅武仲，酒逼盖宽饶。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。五代后唐庄宗同光元年(923)由崇政院直学士(直崇政院)改名，选有改术文学者为之。
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石（即黄铜。鍮tōu）为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（小蜘蛛）网于瓜上，则以为符应。”民间习俗中
同“椒花颂”。唐上官仪《江王太妃挽歌》：“《黄鹤》悲歌绝，《椒花》清颂余。”【词语椒花清颂】 汉语词典：椒花清颂