王宽
1848—1919
清北京人，字浩然，回名哈志阿布杜拉合曼。新疆穆斯林称之为“白十阿衡”。光绪三十二年(1906)朝觐麦加并赴欧、亚、非各伊斯兰教国家考察。次年归国后与王友三等在北京牛街礼拜寺创办回教师范学堂。宣统元年(1909)又与马振五等创办京师公立清真第一两等小学堂，于经课之外设各项学科，成为宗教教育与普通教育相结合的新式学校。1913年在京倡导成立中国回教俱进会，任副会长，提出重视文化教育、回汉团结及对外贸易等主张。
清北京人，字浩然，回名哈志阿布杜拉合曼。新疆穆斯林称之为“白十阿衡”。光绪三十二年(1906)朝觐麦加并赴欧、亚、非各伊斯兰教国家考察。次年归国后与王友三等在北京牛街礼拜寺创办回教师范学堂。宣统元年(1909)又与马振五等创办京师公立清真第一两等小学堂，于经课之外设各项学科，成为宗教教育与普通教育相结合的新式学校。1913年在京倡导成立中国回教俱进会，任副会长，提出重视文化教育、回汉团结及对外贸易等主张。
①即今河北巨鹿县北三十里官亭镇。清同治 《畿辅通志》 卷51巨鹿县图： 北有官亭镇。②在今江苏淮阴县西北。《清一统志 ·淮安府二》： 官亭镇 “旧名崇河集。明初都金陵，此为山东驿传中道，设爬泥荡铺，建
源见“青藜照阁”。指勤奋学读的学者刘向。明汪廷讷《种玉记．赠玉》：“这玉杖啊，似伴伊三岛烟霞友，胜藜火夜明刘”。
春秋白狄所建国。在今河北正定县东北新城铺。《左传》： 昭公十二年 (前530)，“晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳”。杜注： “鲜虞白狄别种，在中山新市县。” 西汉于此置新市县。古国名。春秋小国
读音：Zhūxilī【源】清满洲八旗姓。世居蜚悠城(23，63，180，260)。 【变】①一作〔珠锡理〕(260)。②后改为朱氏(180)。清代满族姓氏。世居蜚悠城地方，乃满八旗姓氏之一。《清通
【介绍】：明山西阳曲人。景泰四年举人。选监察御史，有直声。出按河间等处，奸贪望风屏迹。历松江、九江知府，德政覃敷。家无厚产，清贫自甘，有故属吏刘宇尝馈以金，纲不肯受。
即今广西合浦县东南白龙。《清一统志·廉州府》：白龙寨“在合浦县东南五十里。明洪武中设八寨防倭”。明洪武中置，即今广西壮族自治区北海市铁山港区西南白龙。为明防倭所设八寨之一。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府右武伯中大夫属官。统禁军旅贲士，负责皇帝临朝及出行侍卫。正三命。下设右旅贲率中士、右旅贲倅长下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
源见“代马依风”。指对故土的怀念。《周书．杜杲传》：“长湖公军人等虽筑馆处之，然恐不能无北风之恋。王褒、庾信之徒既羁旅关中，亦当有南枝之思耳。”偏正 比喻对故乡旧土的怀念。语本《古诗十九首·行行重行行
【介绍】：唐河南洛阳人。历官主客郎中。太宗贞观间官至尚书左丞。
同“鄂君被”。明张煌言《暑雨同诸子限韵仍禁江窗二字》之一：“愁满风尘侵鄂被，梦回烟树绕吴艭。”【词语鄂被】 汉语词典：鄂被