书名。一称《社会进化简史》。英人甄克思(E.Jenks，1861—1939)著，严复译。一卷。于清光绪二十九年(1903)译出，次年商务印书馆出版。凡四篇，一曰开宗，二曰蛮夷社会，三曰宗法社会，四曰国家社会。文中插有注释、按语以伸己见。该书将人类社会历史的进化分为图腾、宗法、军国社会三个时期。严复在按语中加以演绎，认为中国历史和欧亚各国相同，亦始于图腾，继以宗法，而成于国家;强调中国经四千年治化，只要发挥强族大国的储能，必能成为世界强国。此书系统地介绍了社会进化论学说，但指责资产阶级民主革命派只言“排满”、“排外”，不言“军国主义”的观点。对此，章炳麟著《社会通诠商兑》进行驳斥。译本收入《严译名著丛刊》。
官名。唐代藩镇自置之部队统率官，称兵马使，其权尤重者称兵马大使，或称此职名。宋代党项夏州定难军节度使李德明在位时亦设置。
在唐东都建春门外，今河南洛阳市旧城东南。张彦远 《历代名画记》 卷3载： “敬爱寺是中宗皇帝为高宗、武后置。”
《南史．虞愿传》：“虞愿字士恭，会稽馀姚人也。……海边有越王石，常隐云雾，相传云‘清廉太守乃得见’。愿往就观视，清彻无所隐蔽。”福州城南海边有越王石，平时常隐于云雾之中，据传说太守贪者看不见，只有清廉
唐至五代著名青瓷窑之一。窑址原在浙江会稽山和曹娥江沿岸，后移至余姚上林湖 (今属慈溪)。宋代以后，龙泉青瓷兴起，越瓷才走向衰微。
明置，属固原州。在今宁夏海原县北境。《方舆纪要》 卷58固原州： 徐斌水堡 “在西安所北百余里。旧边在堡西南，新边在堡东北，为固原西路之要”。
官署名。辽代置，掌东京诸军戒严执法等事。
【生卒】：1310—1369【介绍】：元昆山人，一名瑛，又名阿瑛，字仲瑛，号金粟道人。年三十始折节读书。筑园池名玉山佳处，日夜与客置酒赋诗，四方学士咸至其家。园池亭榭之盛，图史之富，冠绝一时。尝举茂才
【介绍】：明山东武定人，字公振。万历八年进士。由牧马千户所军籍中式，故自称燕人。官至监察御史巡按湖广。有《楚台记事》、《词致录》。
【生卒】：1671—1728【介绍】：清浙江仁和人，字位山，号闇斋。康熙三十九年进士。历官河南临颍知县、广西南宁同知、吏部右侍郎、左都御史。卒于任，谥端恪。生平处事必熟筹利弊，务使于民生有裨益而后施行
在今河南上蔡县东。《方舆纪要》 卷50上蔡县： 蔡冈 “在县东十五里，周二十里”。