祠主
十六国时高昌僧职名。即新疆吐鲁番北凉文书中所见佛寺寺主。北凉称佛寺为祠，属郡县户曹管辖。晋代早期佛教徒斋谶取法祠祀，故称。祠主之下有祠吏、维那、法师、道人等。
十六国时高昌僧职名。即新疆吐鲁番北凉文书中所见佛寺寺主。北凉称佛寺为祠，属郡县户曹管辖。晋代早期佛教徒斋谶取法祠祀，故称。祠主之下有祠吏、维那、法师、道人等。
即“斡亦剌”(2425页)。
契丹部落名。一作室活。为※遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继※大贺氏之后至契丹开国前最后一个部落联盟，时相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907)。刚组成时有8部，实活部为其一。有人以为
【生卒】：1090—1155【介绍】：宋镇江丹阳人，字庆善，号练塘。徽宗政和八年上舍及第。高宗初，授秘书省正字，迁太常博士。绍兴四年，应诏上疏言朝廷纪纲之失，为时宰所恶，主管太平观。起知广德军，擢提点
源见“圯桥进履”。谓得到高人传授的兵法书。柳亚子《哭熊味根烈士》诗：“贯日白虹天黯淡，授书黄石事荒唐。”
十五卷。清金鹗撰。金鹗嘉庆时期贡生，生卒年及事迹不详。金鹗才思敏捷，博闻强识，于书无所不读，长考据之学，时人争聘为弟子师，尚书汪廷珍聘至家中，两年后逝世，年仅四十九岁。著此书及《四书正义》。该书各卷内
【介绍】：①(全)《全唐诗》云王宏作，误。当从《文苑英华》卷一九九，作王宠诗。此诗写少年英雄的遭遇，“从来战斗不求勋，杀身为君君不闻”为全诗主旨，隐含功成遭弃的辛酸。这似乎暗示了一种人格上的狷介和对建
在今天津市河西区西南部。1900年八国联军入侵天津，7月9日以杨贵林为首的义和团率三百名团民在此与联军前锋日本军队展开斗争，击毙日军队长。后因武器不敌而失败，一千余团民与百姓惨遭杀害。
1777—1851清湖南新化人，字子立，号湘皋。嘉庆举人。屡试礼部不第，遂绝意仕进。足迹半天下，广交海内文士。初以诗名，后专以表彰乡邦文献为己任，穷搜博考，网罗散失。纂辑《沅湘耆旧集》，甄录一千七百余
即“明太宗实录”。
在今广东大埔县东南。《明史·地理志》 大埔县：“南有大产巡检司。”