经世之用
亦称经世致用。即治理世务之用。明末清初顾炎武谓：“引古筹今，亦吾儒经世之用。”(《亭林文集》卷四)认为学习、引征古人的文章和行事，应以“治事”、“救世”为急务，主张“凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为”(同上)。反对理学家不切实际的空虚之学。颜元主张的“实文、实行、实体、实用”，朱之瑜注重的“经邦弘化、康济艰难”等，均同属此说。道光间，龚自珍、包世臣、魏源等亦提倡“经世致用”。
亦称经世致用。即治理世务之用。明末清初顾炎武谓：“引古筹今，亦吾儒经世之用。”(《亭林文集》卷四)认为学习、引征古人的文章和行事，应以“治事”、“救世”为急务，主张“凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为”(同上)。反对理学家不切实际的空虚之学。颜元主张的“实文、实行、实体、实用”，朱之瑜注重的“经邦弘化、康济艰难”等，均同属此说。道光间，龚自珍、包世臣、魏源等亦提倡“经世致用”。
?—前455战国时郑国国君。公元前462—前455年在位。名易。郑声公之子。后被国人所杀。
官名。辽置于群牧使司及马群使，属北面群牧官，汉译又作“侍中”，见该条。
官名。隋朝左右卫、武卫、武候、领军府及东宫领兵开府、仪同府所统乡团次官，置二员。
在今湖南长沙市西南。《水经·湘水注》：“湘水又北径南津城西，西对橘洲。” 《资治通鉴》：五代汉乾祐三年 (950)，“马希广遣刘彦瑫召水军指挥使许可琼帅战舰五百艘屯城北津，属于南津”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明松江府华亭人，字世调，一字侗初。万历三十二年进士。官至南京吏部侍郎，兼詹事府詹事。有《吴淞甲乙倭变志》、《馌堂考故》、《宝日堂初集》等。
官名。西汉宗正的属官有都司空令及丞。《汉书》颜师古注引如淳说：“律，司空主水及罪人。”司空主水，也就是主管水利工程，此为先秦时司空的一般执掌。汉代的都司空令主要是督造砖瓦。《金石萃编》汉十八有以“都司
【介绍】：孟浩然《岘山送萧员外之荆州》诗句。井邑，犹市井，此指襄阳城。通川，宽阔的河流，此指汉水。二句意谓亭楼在夕阳返照中更加明丽，襄阳城因汉水而更增秀美。其写远近景色，秀雅亮丽，境界阔大。
在今福建建阳市东。《方舆纪要》卷97建阳县：东津浮桥“在城东景阳门外。永乐八年，因旧址重建，用舟三十，联维以铁索。成化以后，修废不一”。
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．容止》载：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。见者曰：“见裴叔则如玉山上行，光映照人。”晋河东闻喜人裴楷，字叔则。仪表俊秀，脱去帽子，粗服乱头，也很漂亮