书名。简称《说文》。中国第一部系统的文字学著作。东汉许慎撰。和帝永元十二年(100)撰成，至安帝建光元年(121)进献朝廷。原书十四篇，叙目一篇，收字九千三百五十三，古文、籀文等异体重文一千一百六十三。其后屡经传抄，已失原貌。今本乃宋徐铉校定，共三十卷，收字九千四百三十一，重文一千二百七十九。字体以小篆为主，据文字形体和偏旁构造排列，分为五百四十部，创部首编排法。每字之下，一般先训释字义，然后分析形体构造，注明读音，首创运用“六书”理论解释文字的方法。后世研究注释之书极多，元、明人所作多变古臆说，无甚价值。清人精研此学者众，重要著作有段玉裁《说文解字注》，王筠《说文释例》、《说文句读》，朱骏声《说文通训定声》等。近人丁福保编有《说文解字诂林》和《补遗》，网罗各家成果，又兼收甲骨文、金文材料。
《说文解字》书影
官制用语。北魏孝文帝太和十七年(493)职员令规定在每品内分三个等级，称上、中、下三阶。太和二十三年复次职令，改为自第一品至从三品内不分阶，自第四品至从九品每品内分上、下两阶，不过属于某品下阶的官职，
官名。清末巡警部之长官。光绪三十一年(1905)设。从一品，特简。掌总理部务，统率全国警政，筹议警察制度。三十二年，改民政部尚书。官名。清末置，为巡警部的长官，见“巡警部”。
1912年改清水河直隶厅置，属山西省。治所即今内蒙古清水河县。1914年划归绥远特别区绥远道。1928年属绥远省。1954年划归内蒙古自治区。在内蒙古自治区中南部、黄河东岸，邻接山西省。属呼和浩特市。
《论语．雍也》：“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”颜回是孔子的弟子，以德行著称。他的饮食极其简单粗劣，住在陋巷中，却整天高高兴兴，志趣不改。一箪食
晋．陆机《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”芝与蕙俱是香草，为同类植物。芝草被焚，蕙草怜而伤叹，后因以比喻物伤其类。北周．庾信《思旧铭序》：“瓶罄罍耻，芝焚蕙叹。”元．无名氏《赚蒯通》第四折：
官名。《周礼》春官之属。掌旌旗之政令。
官名。行参军本为公府官，隋初亦置州行参军，炀帝时改州为郡，改行参军为行书佐，至唐改为参军事。参见“州参军事”。
【生卒】：?—286【介绍】：西晋安平人，字少胄。博洽机辩。历仕魏郡太守、步兵校尉。得幸于晋武帝，稍迁左卫将军，宠信日隆。贾充与之善，充女为太子妃，统有力焉。伐吴之役，率兵入秣陵，迁侍中。谗齐王司马攸
春秋时宋国人。宋共公十三年(前576)，任大司寇。同年，共公死，司马荡泽谋削弱公室，杀公子肥，华喜、公孙师率国人攻杀荡泽，他遂和鱼石、鳞朱等避祸奔楚。平公三年(前573)，楚伐宋，攻占彭城(今江苏徐州
源见“子猷惜此君”。指画中之竹。宋苏轼《送文与可出守陵州》诗：“壁上墨君不解语，见之尚可消百忧。而况我友似君者，素节凛凛欺霜秋。”【词语墨君】 汉语词典：墨君