达德
谓天下通行的美德。《中庸》：知(智)、仁、勇三者，“天下之达德也。”又曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”认为：“知斯三者，则知所以修身，知所以修身，则知所以治人，知所以治人，则知所以治天下国家矣。”朱熹注：“谓之达德者，天下古今所同得之理也。”宋代理学家将“达德”归结为“诚”。
谓天下通行的美德。《中庸》：知(智)、仁、勇三者，“天下之达德也。”又曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”认为：“知斯三者，则知所以修身，知所以修身，则知所以治人，知所以治人，则知所以治天下国家矣。”朱熹注：“谓之达德者，天下古今所同得之理也。”宋代理学家将“达德”归结为“诚”。
见“早户”(777页)。
①西魏分涪县置，属巴西郡。治所在今四川绵阳市。隋开皇初废入巴西县。一说西魏末改涪县置，隋开皇元年(581)避庙讳改为巴西县。此从《隋书·地理志》。②1913年改巴州置，次年属四川嘉陵道。治所即今四川巴
同“朽索驭马”。《宋书．明帝纪》：“所以鬼哭山鸣，星钩血降，神器殆于驭索，景祚危于缀旒。”【词语驭索】 汉语词典：驭索
见“镇真河卫”(2511页)。
①凄冷之风。多指秋风或墓林之风。白居易《过颜处士墓》：“长夜肯将黄壤晓，悲风不许白杨春。”②琴曲名。李白《月夜听卢子顺弹琴》：“忽闻悲风调，宛若寒松吟。”
官名。掌巫筮、预言吉凶、禳祷以除疾病。殷朝置。《甲骨文合集》第五六四七片： “壬辰卜，亘贞，㞢册， 巫乎 (呼) 取口。”周、 秦、 汉朝沿置。参见“男巫”、“女巫”。官名。本为原始社会
①官名。北魏太武帝始置，为后宫妃嫔名号。②科举考试用语。指各级考试被录取。如明清乡试被录取为举人，会试、殿试后放榜为进士，皆称中式。有符合其考试标准或程式之意。
藏语称“米波”或“米泼”，意为“人租”。旧时西藏封建领主对农奴的一种剥削方式。原西藏地方政府规定，凡不种领主庄园份地的※差巴、※差若、※谿卡囊生，因不能直接为领主支差和乌拉，从15岁至60岁每年需向所
战国燕置。秦治无终县(今天津市蓟县)。西汉末移治平刚县(今内蒙古宁城县西南古城)，辖境相当今河北围场县、承德市及天津市蓟县以东(长城以南的滦河流域及其以东除外)，辽宁建平县、建昌县以西，内蒙古英金河以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。