道教经典总名。道经之汇集，始于六朝。汇辑成“藏”，则在唐开元中，并编有《三洞琼纲》目录。宋有《大宋天宫宝藏》和《崇宁重校道藏》的缮写本。宋徽宗政和中之《万寿道藏》，是《道藏》的最早印本。后金、元各藏均以此为蓝本。明代之《正统道藏》(五千三百零五卷)和《万历道藏》(一百八十卷)，包括一千四百七十六种书，为现今通行本。明道士白云霁撰《道藏目录详注》四卷，依北宋张君房的编纂体例，分其为三纲四辅十二类。内容庞杂，除道教经典外，“假借附会，以自尊其教”(《四库全书总目提要·道藏》)，把先秦至宋几乎各类著述，尽皆收入。内容包括大部分先秦诸子，六朝志怪，以及天文、历算、医药等方面之著述，直至邵雍《击壤集》，均一一收录，对中国道教史提供了重要资料。
《道藏》书影
旧时水族农业祭祀风俗。流行于贵州三都一带。相传水族先民有兄弟3人，跨溪流越高山，自广东、广西一带，溯江河而上，迁入贵州三都一带。祖公迁移时，从海边带来谷种，因此才有稻谷种植。后人为纪念此事，在祭祀时巫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清浙江会稽人，字尔唯，号约庵。顺治十一年官苏州知府。工书，善画山水。
①西边的居所。卢照邻《明月引》：“横桂枝于西第，绕菱花于北堂。”②后汉马融阿附权贵，大将军梁冀建西第成，融献《西第颂》。后以“西第”称美有权者的居宅。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》：“
类书名。近人徐珂(浙江杭州人，字仲可)辑。48册(卷)。采各家文集、笔记数百种及报章等有关清朝掌故、轶事汇集而成，对典制、名物、轶事略有考证。分时令、地理、外藩、外交、礼制、度支、教育、战争、吏治、种
?—1767清蒙古镶黄旗人。雍正间历任副都统、参赞大臣、左副都御史、兵部侍郎和内阁侍读学士。乾隆初从清军攻打蒙古准噶尔部，暂管定边副将军印。河南新乡民起事时，调任河南巡抚，俘获女首领一枝花。乾隆十二年
即画邑。在今山东淄博市临淄西北。《后汉书·耿弇列传》：“弇进军画中，居二城之间。” 李贤注： “画中，邑名也。……故城在今西安城东南。有澅水，因名焉。”
春秋邑名。在今安徽凤台县东淮河北岸。《左传》昭公二十五年(前517)：“楚子使薳射城州屈，复茄人焉。”杜预注：“还复茄人于州屈。”
在今云南禄丰县广通镇西回蹬山上，明时置巡检于此。
【生卒】：?—前825名寿。献公子。立九年，西周王室大乱，周厉王奔彘。次年，大臣行政，号曰“共和”。