邢恕
北宋郑州原武(今河南原阳西)人，字和叔。曾从程颢学。举进士。以吕公著荐，任崇文院校书，因非议新法，被贬七年不仕。后复官至著作佐郎。蔡碓为相时，任职方员外郎，深自趋附，交结章悖、黄履，人目为四凶。因与蔡確合谋，妄称有定策拥立哲宗之功，被贬。绍圣初，官至御史中丞。章惇、蔡卞当政，谋划排斥元祐诸人，他诬称宣仁太后有废立哲宗意，又诬陷刘挚、梁焘，几至族灭。蔡京为相，用为西北泾原经略安抚使，因处置乖张而夺职。后复显谟阁待制。卒年七十。
北宋郑州原武(今河南原阳西)人，字和叔。曾从程颢学。举进士。以吕公著荐，任崇文院校书，因非议新法，被贬七年不仕。后复官至著作佐郎。蔡碓为相时，任职方员外郎，深自趋附，交结章悖、黄履，人目为四凶。因与蔡確合谋，妄称有定策拥立哲宗之功，被贬。绍圣初，官至御史中丞。章惇、蔡卞当政，谋划排斥元祐诸人，他诬称宣仁太后有废立哲宗意，又诬陷刘挚、梁焘，几至族灭。蔡京为相，用为西北泾原经略安抚使，因处置乖张而夺职。后复显谟阁待制。卒年七十。
见“述律哥图”(1348页)。
三卷。明朝夏树芳(生卒年不详)撰。《法喜志》一书，以编取历代知名之人，摭其一事一语近乎佛理者，皆谓得力于禅学为内容。共择录历代学界知名人士200余编入该书。其中，韩愈、程子、周子、朱子亦罗织入之。佛教
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“别鹤操”。哀叹夫妻分离。唐王昌龄《行路难》诗：“人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。宴罢调筝奏离鹤，回娇转盼泣君前。”【词语离鹤】 汉语词典：离鹤
书名。(1)清秦恩复撰，20卷，已佚。据清人张澍记述，系根据《东都事略》、《宋史》诸书史料，书未成而辍。《扬州府志·艺文类》著录。(2)清王昙撰，4卷，已佚。邓衍林《中国边疆图籍录》据《南献遗征笺》著
即“长庆会盟碑”(370页)。
①古邑名。即今重庆市嘉陵江北岸。本古巴国国都，秦灭巴(前316)后置县。②西晋元康元年(291)分荆、扬二州置。因江水得名。治南昌县(今江西南昌市)。辖境相当今江西、福建二省和湖北长江以南、陆水以东以
【介绍】：东汉人。习《易经》、《论语》，略举大义，为人恭顺。与从弟李就同宅居。就有痼疾，不事生产，孟元推所有田园悉以归就，无吝色，夫妇则纺织自给。
傣语作“混诺罕”。傣族对麓川思氏政权历代统治者的通称。滇西一带傣族传说，麓川的第一世思南王是白虎转世，数百年间，其地曾出现过数个能征善战的领袖。据说瑞丽广贺罕就是王宫所在处，此地在一小山丘上，周围数里
即今福建松溪县东北松溪水滨吴村，近浙江庆元县界。清时有县丞驻此。