邵元
1294—1364
元代来华的日本僧人。字古源。泰定四年(1327，日本嘉历二年)来华，先后参谒台州天台山、杭州天目山、镇江金山等名山大刹的禅学大师，北上五台山，后住河南嵩山少林寺。曾游历大都，适遇元朝选僧人百名入禁中传经，被选入。在元留居二十年，汉文化素养很高，曾为少林寺住持息庵禅师撰道行碑，又撰《显教圆通大禅师照公和尚塔铭》。至正七年(日本天平二年，1347)回国。住持京都天龙寺等禅寺。
元代来华的日本僧人。字古源。泰定四年(1327，日本嘉历二年)来华，先后参谒台州天台山、杭州天目山、镇江金山等名山大刹的禅学大师，北上五台山，后住河南嵩山少林寺。曾游历大都，适遇元朝选僧人百名入禁中传经，被选入。在元留居二十年，汉文化素养很高，曾为少林寺住持息庵禅师撰道行碑，又撰《显教圆通大禅师照公和尚塔铭》。至正七年(日本天平二年，1347)回国。住持京都天龙寺等禅寺。
《汉书．王莽传》载：王莽摄政时铸造钱币如刀形，以黄金错镂其文。后因以“金错刀”指钱财。汉张衡《四愁诗》：“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。”【词语金错刀】 汉语词典：金错刀
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记·郦生陆贾列传》载：沛公以“未暇见儒人”为辞不见郦生，郦生按剑叱使者曰：“走!复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”后因以“高阳酒徒”指嗜酒狂放之人。李白《梁甫吟》：“君不见高阳酒徒起草中，长揖
即“噶布什贤噶喇依昂邦”。
清置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东恰伦河(察林河)上游南岸。清道光《新疆识略》卷4伊犁舆图：察林河上游有齐齐罕图卡伦。徐松《西域水道记》卷4：哈尔奇喇水，“西北流，南汇尼楚衮哈尔奇喇水，折而北流经齐齐罕图
官名。北周置，见“太子宫尹下大夫”。
即“李纯甫”。
汉代宫中女官名号，秩视二百石。
在今江苏常熟市东古里镇西街。原名恬裕斋，清嘉庆年间建。为镇人瞿绍基的藏书楼。其子瞿镛继续广为搜集，使所藏古集益富，兼及金石。瞿镛尤其珍爱所收藏的一台铁琴和一柄铜剑，故取名 “铁琴铜剑楼”。为我国清代四
乣，音读如“札”或“察”。辽初之乣，系指北方边境俘降的各族分子(不包括汉人和渤海人)，有遥辇乣、各宫分乣、各部族乣、十二行乣、群牧二乣等。或被迁居内地为皇室贵族服务，或驻守边地，或散居边境，从事畜牧生