针灸问对
书名。又名《针灸问答》。明汪机著。三卷。成书于嘉靖九年(1530)。以问答形式，对于针灸疗法的演变、阴阳、气血、经络、要穴、病因、病理、诊法、针刺手法及经穴流注等，均作了较详细的解释。此书依据《内经》、《难经》，扼要总结了针灸学中的一些基本问题，具有一定的参考价值。原书收入作者自著的《汪氏医学丛书》，近代有单独刊行的石刻本和排印本。
书名。又名《针灸问答》。明汪机著。三卷。成书于嘉靖九年(1530)。以问答形式，对于针灸疗法的演变、阴阳、气血、经络、要穴、病因、病理、诊法、针刺手法及经穴流注等，均作了较详细的解释。此书依据《内经》、《难经》，扼要总结了针灸学中的一些基本问题，具有一定的参考价值。原书收入作者自著的《汪氏医学丛书》，近代有单独刊行的石刻本和排印本。
【介绍】：白行简《李都尉重阳日得苏属国书》诗句。这两句写大漠景色，雁尽烟销更显出沙漠的平整阔大，一望无尽。“迥”字状出辽远之貌，“虚”字写出空旷之感。苍凉境界衬出远离故国的悲伤情怀。
【介绍】：元祁州人，字君章。幼读书，即晓文义。随父出，见道傍古碑文，使视之，一览悉记，父大惊，遣就名师学，后登英宗至治元年状元，授承事郎、定州路同知，终知颍州事。
①北魏永安三年(530)置，为郢州治。治所在安阳县(今河南正阳县西南陡沟镇)。辖境相当今河南正阳县地。东魏天平四年(537)废。②北魏置，属秦州。治所在安阳县(今甘肃秦安县北安伏乡)。辖境相当今甘肃秦
古名宝子山、宝山。即今四川泸州市西忠山。南宋庆元间建诸葛武侯庙于宝山，明改为大忠山。《清一统志 · 泸州》： 宝山，“ 《旧志》：山在州西一里。即州城后之枕山，明又改名大忠山”。在四川省泸州市西郊。明
三卷。元吴皋(生卒年不详)撰。吴皋，字舜举。临川(今属江西)人。宋丞相吴潜诸孙。曾官临江路儒学教授。元亡后，遁迹不仕。皋工于韵语，所作大都以朴澹为主，不沿元末纤靡之习。其集散佚已久。顾嗣立《元诗选》未
俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1
【介绍】：元大宁人。王克敬子。历仕中书、参知政事，终左丞。以文学显。
【介绍】：唐代诗人。润州句容(今属江苏)人。生卒年不详。玄宗开元、天宝间人，官至横阳县主簿，与著名道士司马承祯友善。能诗，殷璠汇次其诗入《丹阳集》。著有传奇《异物志》三卷、《古异记》一卷，《新唐书·艺
即香灰。齐己《谢王拾遗见访兼寄篇什》：“竹里安禅处，生涯一印灰。”
官署名。清末民政部所属之机构。光绪三十二年(1906)设。掌核议地方区划，统计土地面积，稽核官民土地收放买卖，核办测绘，审订图志。辖经界、图志二科。置郎中二员总理司务。下设员外郎二人，七品小京官一人，