阴阳历
历法的一种。兼顾阴历和阳历特性,以月相之盈亏周数来定月,又按寒暑节气的周期来定年的长度。月的长度平均约等于朔望月,年的长度平均约等于回归年。阴阳历的主要缺点是平年日数(三百五十四或三百五十五日)与闰年的日数(闰年十三个月,三百八十四或三百八十五日)相差太大。中国从上古到清末,共有一百零二种历法,除宋沈括《十二气历》和太平天国《天历》外,其余的历法都属于阴阳历。
历法的一种。兼顾阴历和阳历特性,以月相之盈亏周数来定月,又按寒暑节气的周期来定年的长度。月的长度平均约等于朔望月,年的长度平均约等于回归年。阴阳历的主要缺点是平年日数(三百五十四或三百五十五日)与闰年的日数(闰年十三个月,三百八十四或三百八十五日)相差太大。中国从上古到清末,共有一百零二种历法,除宋沈括《十二气历》和太平天国《天历》外,其余的历法都属于阴阳历。
【介绍】:郡望赵郡(今河北赵县)。天宝十二载(753)进士,仕终和州长史。《全唐诗》存诗1首。
痴,无知、傻。昏,胡涂、不明,实在傻呆胡涂。本指北魏王嶷。王嶷,字道长,北海剧(今山东寿光县)人,苻坚承相王猛曾孙。北魏高祖初年,嶷巡察青、徐、充、豫等地,抚慰新归顺的人,事毕升为南部尚书。当时这些地
明代太子庶妻未得封号者。始见于光宗选侍王氏、二李氏及赵氏。
源见“洗心革面”。谓彻底改变旧有的心思和意志。《晋书.潘尼传》:“皆延颈以视,倾耳以听,希道慕业,洗心革志。想洙 泗之风,歌来苏之惠。”并列 洗心,洗濯邪恶之心。彻底改变旧有的心思和意向。《晋书·潘尼
【介绍】:明福建南安人,字汝源。弘治十二年进士。官至工部郎中。正德中督理遵化铁厂。有《铁冶志》。
亦称鸣叶。即用树叶吹曲为乐。见《蛮书》、《滇南杂志》。
《汉书.枚乘传》附《枚皋传》:“皋字少孺。乘在梁时,取皋母为小妻。乘之东归也,皋母不肯随乘,乘怒,分皋数千钱,留与母居。”枚皋是枚乘的小妻之子,枚乘离梁地时其妾与子枚皋未随同归。后遂将“枚皋相见”用作
亦作巴耳赤邗。在今哈萨克斯坦克孜勒奥尔达东南奇伊利一带。《元史·太祖本纪》:十六年(1223),“皇子术赤攻养吉干、八儿真等城,并下之”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
十卷。汉蔡邕(133-192)撰。蔡邕字伯喈,陈留圉(今河南开封)人。邕性至孝,三世同居。少博学,师事太传胡广。好辞章、数术及天文,喜好音律,又善鼓琴。闲居玩古,不交当世。建宁间,召拜郎中,校书东观,