云台编
郑谷撰。三卷。今存最早刻本为宋蜀刻本，《四部丛刊》续编即据宋蜀本影印，题名《郑守愚文集》。《云台编》尚有明、清刻本、抄本多种，如明嘉靖十四年(1535)严嵩刻本、清郑超泓刻本。《四库全书》据江苏巡抚采进本著录，亦三卷，录诗约三百首。《四库全书总目》云：“其云《云台编》者，据自序称，乾宁初上幸三峰，朝谒多暇，寓止云台道舍，因以所纪编而成之。盖昭宗幸华州时也。”
郑谷撰。三卷。今存最早刻本为宋蜀刻本，《四部丛刊》续编即据宋蜀本影印，题名《郑守愚文集》。《云台编》尚有明、清刻本、抄本多种，如明嘉靖十四年(1535)严嵩刻本、清郑超泓刻本。《四库全书》据江苏巡抚采进本著录，亦三卷，录诗约三百首。《四库全书总目》云：“其云《云台编》者，据自序称，乾宁初上幸三峰，朝谒多暇，寓止云台道舍，因以所纪编而成之。盖昭宗幸华州时也。”
即今贵州晴隆县。明洪武十五年(1382)尝置尾卫于此。寻废。二十年(1387)于此筑尾堡。洪武二十五年(1392)移安南卫治此。清康熙二十六年(1687)改安南县。19
亦作什贲城。在今内蒙古杭锦旗北什拉召附近。《元和志》卷4夏州朔方县：“什贲故城，在县理北，即汉朔方县之故城也。……自汉至今，常为关中根本。什贲之号，盖蕃语也。”《新唐书·地理志》夏州塞外道：“过横水，
简称城傍。唐时受州县控制的民兵。始见于景龙时。约以由州县城傍侧子弟编组而成，因名。性质当与团结兵同。《唐六典·尚书兵部》：“诸州城傍子弟，亦常令教习，每年秋集本军，春则放散。”
读音：Líｎｇ【综】 源出不详。台湾台北(68，261)、浙江慈利等地均有此姓。
读音：Mǐgǔbā珞巴族姓氏。本部族名，以为姓，未得其详。见 《中国人的姓氏·珞巴族》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：lǜ《左传》：南蒯臣虑癸。(见《正字通》)罕见姓氏。《姓氏考略》收载。其注引 《集韵》云： “虑与伏同。”又据《颜氏家训》注云： “孔子弟子虑子贱为单父宰，即虑羲之后，俗字为宓，今永昌
【介绍】：万楚作。五日，农历五月五日，即端午节。妓，歌舞艺人。此诗写端午节在友人家观看歌舞表演的情景，采用比喻、拟人、夸张等表现手法，极力渲染对乐伎美色的艳羡之情，思想性不高，艺术上有可资借鉴之处。王
官署名。北洋政府设置，属教育部。依照民国元年(公元1912年)官制，其所掌为：一、师范学校;二、中学校;三、小学和蒙养院;四、普通实业学校;五、盲哑学校，其他残废等特种学校;六、和以上相等的各种学校;
羊一作阳。又简称“苴咩城”(《蛮书》)。779年南诏异牟寻徙都于此后筑城。即今云南大理市西北旧大理。城西枕点苍山，东临洱海，南、北有龙尾(今大理市)、龙口(今上关)二城，形势险固。此后四百多年，先后为