唐唐
广大;浩荡。李咸用《春雨》:“湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。”
广大;浩荡。李咸用《春雨》:“湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。”
?—1810清朝将领。满洲正红旗人。赫舍哩氏。初为健锐营前锋,从征叶尔羌、缅甸、金川,授副前锋参领,出为湖北永绥协副将。乾隆六十年(1795),苗民聚众数千人举行反清起义,围攻永绥,以婴城固赐花翎,擢
即今缅甸北部糯千卡河 (即小江) 南侧的派赖。清代属腾越州明光隘土把总。光绪 《续云南通志稿》 卷99土司: 明光隘土把总 “北至派赖河一百里野夷界”。
藏语称“门拉莫钦波”,清译“摩罗木”或“默朗穆”,意为“大愿法会”。通称“传大召”。始于明永乐七年(1409),宗喀巴为纪念释迦牟尼,于藏历正月,在拉萨大昭寺倡办了一次讲论佛经、发愿祈祷的宗教法会(即
在今河南巩义市西。《左传》: 昭公二十二年 (前520),景王 “崩于荣锜氏”。杜注: “河南巩县西有荣锜涧。”
商代晚期青铜器。 通高25厘米,提梁两端作兽首形,鼓腹,圈足。盖、腹、足各饰夔纹一周,间以四瓣花纹。盖有铭文四十九字,大意是:十月乙巳日,子命小子带人众去董地用事,赏以贝二串。
西汉.韩婴《韩诗外传》卷七:“伊尹故有莘氏僮也,负鼎操俎调五味,而立为相,其遇汤也。”后以负鼎之愿谓希望担任辅佐君王大任的愿望。《后汉书.马援传论》:“及定节立谋,以干时主,将怀负鼎之愿,盖为千载之遇
读音:Chuàng【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)。上海有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今上海、云南之陇川、山西之运城等地有分布。《山西人口姓氏大全》有载;《中国姓氏大全》亦收,未详其
古山名。所指无定论,旧说为索岳尔济山东西支脉达齐图岭(一作桃赖图),或说为索岳尔济山。今或说为雅克山以北之大兴安岭中段,有指为嫩江以西、雅鲁江以北之特特库勒山,或说为老头山,一说为太平岭。南北朝时,从
元至元十五年 (1278) 改泉州宣慰司置,治所在泉州路 (今福建泉州市)。辖境相当今福建省。十八年 (1281) 迁治福州路 (今福建福州市),次年还治泉州路。二十年 (1283)复迁治福州路。大德
在今山东青岛市东。明曾置即墨营于此。为登莱三营之一。宣德八年 (1433) 移于即墨县北十里。明置,在今山东省青岛市金家岭。明置即墨营于此。宣德八年(1433年)移于今即墨市北。