【介绍】：
陕州硖石(今河南陕县)人。自号“象溪子”。年20，博通经典，人称“象溪先生”。与颜标、卢肇有交往。曾隐于庐山。昭宗中和末江西乱时尚寓于旅舍，后不详。《全唐诗》存诗1首、酒令2句。
【介绍】：
唐代散文家。号象(一作蒙)溪子。陕州硖石(今河南陕县东南)人。姚崇裔孙。生卒年不详。幼聪悟，弱冠博通经史。曾以诗酒放游江左，隐居于庐山，恃才傲物。约咸通六年(865)居婺源，谒刺史卢肇于歙州，与蒯希逸游。约乾符四年(877)为饶州刺史颜标撰文千余言，不肯删去一二字。中和末病寓洪州，遇军乱，不知所终(一说病终)。工文，仰慕司马迁、班固，时称大儒。友人顾云称其文“心刃掘出兴亡根”，“时时说及开元理”，“呵叱潘陆鄙琐屑，提挈扬[杨]孟归孔门”(《池阳醉歌赠匡庐处士姚岩杰》)。撰《象溪子》二十卷，已佚。《全唐诗》存诗一首、酒令二句。事迹见《唐摭言》卷一〇。
《汉书．艺文志》：“《史籀》十五篇。注：周宣王太史作大篆十五篇，建武时亡六篇矣。”“《史籀篇》者，周时史官教学童书也，与孔氏壁中古文异体。”《晋书．卫瓘传》附《卫恒传》：卫恒《四体书势》：“昔周宣王时
源见“崔徽图画”。泛指美丽多情的女子。宋史达祖《三姝媚》词：“记取崔徽模样，归来暗写。”【词语崔徽】 汉语词典：崔徽
即“巴牙喇甲喇额真”。
即今辽宁凌海市西南天桥乡。明 《辽东志》卷1 《广宁左中屯卫山川地理图》： 锦州城西南有添桥盐场。即此。
王言：帝王之言。丝：细丝缕。纶：粗丝绦。 帝王的话刚说出时，细微如丝；等到这些话传到外面时，就粗大如纶了。 表示帝王即使一句细微的话，也会产生很大影响。 旧时臣下常用以劝戒君王出言不可不慎。语出
得：能够。 能够原谅人的地方，还是原谅别人为好。 意谓做事不要做绝，要留有余地。语出宋．俞文豹《唾玉集．常谈出处》：“蔡州褒信县有道人工棋，常饶人先，其诗曰：‘烂柯仙客妙通神，一局曾经几度春。自出
读音：Zǐ现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。傈僳族有此姓。此姓系泸水县公安局提供，未详其源。
即严君平。君平，名遵。李德裕《题寄商山石》：“自知来处所，何暇问严遵。”
使职名。唐玄宗天宝元年(742)裴宽为范阳节度使，经略河北支度、营田、河北海运使，并为定制。
即“青龙泉三期文化”。