意气
①志向与气概。李益《来从窦车骑行》：“出入燕南陲，由来重意气。”杨凝《从军行》：“如今意气尽，流泪挹流泉。”②志趣。杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“由来意气合，直取性情真。”③情谊；恩义。骆宾王《帝京篇》：“故人有湮沦，新知无意气。”④心情。王翰《凉州词》：“夜听胡笳折扬柳，教人意气忆长安。”⑤谓气节。戴叔伦《行路难》：“白眼向人多意气，宰牛烹羊如折葵。”
①志向与气概。李益《来从窦车骑行》：“出入燕南陲，由来重意气。”杨凝《从军行》：“如今意气尽，流泪挹流泉。”②志趣。杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“由来意气合，直取性情真。”③情谊；恩义。骆宾王《帝京篇》：“故人有湮沦，新知无意气。”④心情。王翰《凉州词》：“夜听胡笳折扬柳，教人意气忆长安。”⑤谓气节。戴叔伦《行路难》：“白眼向人多意气，宰牛烹羊如折葵。”
源见“分茅列土”。指王侯的封爵和封地。唐李颀《行路难》诗：“汉家名臣杨德祖，四代五公享茅土。”【词语茅土】 汉语词典：茅土
【生卒】：1702—1774【介绍】：清江苏嘉定人，字焕文。工画，尤以善刻竹名，擅长竹根人物。雍正间其作品为织造进献，被召供奉如意馆。乾隆初官鸿胪寺序班，以醉酒获谴。后回籍，不复雕刻，偶成一物，或作一
即湘妃竹。传说舜帝巡视南方，死于苍梧之间，舜之二妃悲哭欲绝，泪洒湘竹，竹上为之生斑。后因以指思念亲人。或用为咏离别之典。白居易《江上送客》：“杜鹃声似哭，湘竹斑如血。”
一卷。明张介宾(详见《类经》)撰。此书成于明天启四年(1624)，为张氏晚年之作，旨在纠正前人之偏执谬误。作者主张偏于温补，故重在正刘完素、张元素、朱震亨诸家偏于寒凉攻伐之失。书中之论凡四十余条，刻析
字世游，颍川鄢陵(今属河南)人。少为县吏，名士郭太劝其游学。学成后屡有征辟，不应，当时称为“征君”。【介绍】：东汉颍川鄢陵人，字世游。尝为县廷门卒，郭泰劝游学官，遂为诸生佣。后能讲论，自以出身卑微，每
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东潍坊市东南三十里坊子镇。民国《潍县志稿》有坊子镇。
【介绍】：元明间徽州府休宁人，字本初。父鼐筑精舍于富川之上，延祁门汪克宽讲授《春秋》，又从学于东山赵汸。元末，朱元璋下徽州，原出佐军，募兵捍御，以功至显武将军、雄峰翼管军万户。
①隋仁寿末置，治所在沈黎县 (今四川汉源县东北)。辖境相当今四川汉源县及泸定、石棉、甘洛等县部分地。大业初废。唐武德元年 (618) 复置，治所在汉源县 (今四川汉源县北九襄镇)。九年(626) 废。
四种，四卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。此丛书收释、道、摩尼，景教著作各一种：《姚秦写本大云无想经》、《唐写本老子化胡经》、《唐写本摩尼教规》、《唐写本景教三威蒙度赞》，均为敦煌石室残卷。其