朱氏衣
汉朱买臣富贵后还乡,仍著旧衣,被郡吏认出,受到当地百姓夹道欢迎。后作荣耀还乡之典。黄滔《翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集先将寄示因书五十六字》:“一轴郢人歌处雪,两重朱氏著来衣。”参见“朱买臣”。
汉朱买臣富贵后还乡,仍著旧衣,被郡吏认出,受到当地百姓夹道欢迎。后作荣耀还乡之典。黄滔《翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集先将寄示因书五十六字》:“一轴郢人歌处雪,两重朱氏著来衣。”参见“朱买臣”。
1751—1783清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于喀尔喀蒙古车臣汗部,额驸亲王策仍之子。乾隆十五年(1750)席力图呼图克图五世圆寂后,被寻访确认为五世转世灵
在今四川喜德县西北。《新唐书·地理志》:永安城“又南经水口、西南度木瓜岭二百五十里至台登城”。唐贞元十四年(798),内侍刘希昂出使南诏经此。古山名。即今四川省越西与喜德两县间小相岭。为唐代黎州南往嶲
又名臼城。春秋晋大夫臼季邑。在今山西运城市解州西北。《左传》:僖公二十四年(前636),晋公子重耳“济河, 围令狐,入桑泉,取臼衰”。古邑名。又作臼城。春秋晋大夫臼季邑。在今山西省永济市东北。《左传》
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?—968【介绍】:五代时人。北汉刘钧养子。钧病革,郭无为建议尽斥公族,出继忠守忻州。继忠有怨语。时刘继恩监国,闻,遂缢杀之。
即今陕西延安城东南宝塔山。《方舆纪要》卷57延安府: 嘉岭山 “在府城东南。形势高峻”。后因山上建有宝塔,故习惯上称宝塔山。
中央政治委员会所设专门委员会之一。见“中国国民党中央政治委员会”。
一卷。清孔继涵(1739-1783)撰。继涵字体生,号蕻谷,山东曲阜人。乾隆三十六年(1771年)进士,官至礼部郎中。专攻《三礼》,尤精历算,校刻《微波榭丛书七种》及《算经十书》,皆称精本。著有《春秋
【介绍】:刘长卿作。郴州,唐州名,今属湖南。协律,即协律郎,常管音乐,属太常寺。诗写对友人的无限怀念相思之情。多以江南地名入诗,更增添了空旷迷离、哀伤无奈之感。
道家用语。指从现实生活中解脱。《庄子·大宗师》:“安时而处顺,哀乐不能入也,此古之所谓县解也。”县,音玄,有所系;解,解结。县解,无所系也。庄子认为,一切顺应自然,放弃任何追求,就能得到绝对自由。