【介绍】：
元稹作。作者遭贬江陵(在今湖北境内)，心情抑郁，忽接挚友白居易存问之诗，感慨系之，遂赋此诗。本诗初写当年两人一举登第时的欢快心情，以及他们曾共同度过的一段吟诗纵酒放诞风流的生活；次写二人互相勉励，以期大展抱负，怎奈官场腐败，现实黑暗，自己尚未有丝毫建树，便因直言进谏而遭贬南荒，这里恶劣的自然环境，鄙陋的风俗人情，实在令他苦不堪言，只好对老友一吐为快。长律一百韵，洋洋一千言，一气呵成，回肠荡气，沉著痛快。薛雪《一瓢诗话》评元白之诗“属对精警，使事严切，章法变化，条理井然。其俚俗处，而雅亦在其中。杜浣花之后，不可多得者也。”此诗可当之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zhūjiàng【源】春秋时楚大夫之后(17，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注引 《路史》 云： “楚有诸将氏。”未道其详。
三国魏法令之一。汉初承秦制，有厩置、乘传、副车、食厨，后但设骑置而无车马，遂成虚设，而律犹著其文。三国魏明帝太和三年(229)，制《魏律》、《魏令》，除汉之厩律，取其可用合科者，以为邮驿令。令文已佚。
读音：Jūn【源】 系自芈姓。春秋时楚大夫无钧之后，见《风俗通》(12，17，60)。作元钧，误(60)。【望】 楚郡(17，60，418)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 钧喜，汉时御史(6，2
同“山阳笛”。宋张炎《壶中天．怀旧友》词：“留得一方无用月，隐隐山阳闻笛。”【词语山阳闻笛】 成语：山阳闻笛汉语词典：山阳闻笛
又称埴陶户。宋时统称生产陶瓷的民户。后代因此作为陶瓷作坊及作坊主之统称。
《晋书．褚陶传》：“褚陶字季雅，吴郡钱塘人也。弱不好弄，少而聪慧，清淡闲默，以坟典自娱。尝谓所亲曰：‘圣贤备在黄卷中，舍此何求！’”《唐书．狄仁杰传》：“狄仁杰曰：‘黄卷中方与圣贤相对。’”黄卷，古时
见“舍生取义”。《汉书·叙传上》：“保身遗名，民之表兮;～，亦道用兮。”谊，同“义”。【词语舍生取谊】 成语：舍生取谊汉语词典：舍生取谊
官名。战国置。掌奉命出使。《墨子·号令》：“外使者来”，“若行具，必使信人先诫舍室。”
【介绍】：春秋时楚国人，字子边。食邑于息，称息公。成王时秦晋伐鄀，御寇与鬥克以申息之师戍商密。商密人降秦，遂为秦所虏。