五卷。清释自如、吴仁敌同撰。自如，上方山兜率寺僧。吴仁敌，江苏江宁(今南京)人。《上方山志》乾隆二十九年(1764)刻本，共五卷。分名胜、人物、建置、文部、物产。其谓上方山曰，山在顺天府房山县西南四十六里。山名上方，寺名兜率者，取上方六欲第四天之宫名。盖因山之颠崖拔出，而寺居其上也。其山北连红螺，南压太湖，东负云风，西接百花。诸山峰之最高者，曰天柱峰。居山之西，矗立云表，如中天之柱。又有望海峰，在山东南。虽距海甚遥，然造其处，亦在望焉。兹篇记上方山名胜甚详，文字亦颇生动。物产门述五色海棠颜色形状，非亲见者不能书，足以补群芳谱之遗缺。然其所载诗古文词，则选择欠精。自如序称，历代贤人善信，诗古文词，一一录籍。翻阅兹篇，诗仅清代宁郡王伊都立等寥寥数首，明人所作则没有一首。而自如、仁敌二人之诗，如秋雨、秋风、秋月、秋花、秋果等，则满目皆是，按例则应一一删除。
出任官职者的谦辞。《左传·成公二年》：摄官承乏。”
?—前481春秋末齐国国君。公元前484—前481年在位。名壬。齐悼公之子。继位不久，即使国书、高无邳率师伐鲁，至于鲁郊，招致吴、鲁伐齐，侵及汶水上游博(今山东泰安东南)、嬴(今山东莱芜西北)。于艾陵
托人转达话语．《汉书．赵广汉传》：“界上亭长寄声谢我。”【词语寄声】 汉语词典：寄声
一卷。清黄奭(详见《孝经》)编辑。是书引《御览》“某作孝经”一百六十字，跟其他辑本相同。取《路史》校之，二者不同有：“某作孝经，文成而天道立”下有“乃”字，“天”下无“则”字，“玄云”作“玄霜”，“北
?—1390明初凤阳泗州(今安徽泗县)人，字子英。元末从朱元璋起兵，招降“义兵”三千余人，授承信校尉。累升至永兴亲军卫指挥同知。洪武二年(1369)以都督府佥事镇守平凉。次年封平凉侯。因在边耽酒无功召
在今山西万荣县(解店)东南隅。创建于唐贞观年间。元代重建。明、清多次重修。有飞云楼、午门、南天殿、享亭、东岳殿、寝宫等六座建筑。主体建筑飞云楼为清乾隆十一年(1746)重建，位居山门内。形体壮丽，结构
即丹丹国。 在今马来西亚马来半岛。 唐义净 《南海寄归内法传》 作呾呾洲。
七卷。元袁士元撰。士元字彦章。生卒年不详。鄞县(今属浙江)人。因荐授县学教喻，寻授翰林国史院检阅官，不就。其集有卮素序，称其文清丽可喜，但往往粗浅多累句。如《寿吕瀛海》诗云：“我方而立足先弱，公到古稀
即今台湾省台北市南景美区。清乾隆初修瑠公圳时，曾建水枧 (渡槽) 跨越景美溪。后在水枧末端附近形成街市，故名枧尾。因枧、景音近，转变为景尾。后又从闽南音雅化为景美。1950年设景美镇。1967年划入台
唐置，属羁縻长宁州。治所在今四川长宁县境。后废。