别本公是集
六卷。宋刘敞(1019－1068)撰。刘敞生平详见《春秋权横》十七卷辞目。有《春秋传》《续谥法》其文集久佚，今始从《永乐大典》编次成帙。此本乃钱塘吴允嘉从诸书中搜辑而成。考《宋文鉴》尚有所作《续谥法》一篇，唐顺之右编有奏议六篇，此集均未收入。集中误载刘攽诗及诗文重复，文同题异者数篇。另有三篇，钞录舛错，原目亦颇失先后之序。然较之新喻所刻《三刘集》，采摭稍富。此集收入《四库存全书》存目。
六卷。宋刘敞(1019－1068)撰。刘敞生平详见《春秋权横》十七卷辞目。有《春秋传》《续谥法》其文集久佚，今始从《永乐大典》编次成帙。此本乃钱塘吴允嘉从诸书中搜辑而成。考《宋文鉴》尚有所作《续谥法》一篇，唐顺之右编有奏议六篇，此集均未收入。集中误载刘攽诗及诗文重复，文同题异者数篇。另有三篇，钞录舛错，原目亦颇失先后之序。然较之新喻所刻《三刘集》，采摭稍富。此集收入《四库存全书》存目。
1751—1783清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于喀尔喀蒙古车臣汗部，额驸亲王策仍之子。乾隆十五年(1750)席力图呼图克图五世圆寂后，被寻访确认为五世转世灵
在今四川喜德县西北。《新唐书·地理志》：永安城“又南经水口、西南度木瓜岭二百五十里至台登城”。唐贞元十四年(798)，内侍刘希昂出使南诏经此。古山名。即今四川省越西与喜德两县间小相岭。为唐代黎州南往嶲
又名臼城。春秋晋大夫臼季邑。在今山西运城市解州西北。《左传》：僖公二十四年(前636)，晋公子重耳“济河， 围令狐，入桑泉，取臼衰”。古邑名。又作臼城。春秋晋大夫臼季邑。在今山西省永济市东北。《左传》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—968【介绍】：五代时人。北汉刘钧养子。钧病革，郭无为建议尽斥公族，出继忠守忻州。继忠有怨语。时刘继恩监国，闻，遂缢杀之。
即今陕西延安城东南宝塔山。《方舆纪要》卷57延安府： 嘉岭山 “在府城东南。形势高峻”。后因山上建有宝塔，故习惯上称宝塔山。
中央政治委员会所设专门委员会之一。见“中国国民党中央政治委员会”。
一卷。清孔继涵(1739－1783)撰。继涵字体生，号蕻谷，山东曲阜人。乾隆三十六年(1771年)进士，官至礼部郎中。专攻《三礼》，尤精历算，校刻《微波榭丛书七种》及《算经十书》，皆称精本。著有《春秋
【介绍】：刘长卿作。郴州，唐州名，今属湖南。协律，即协律郎，常管音乐，属太常寺。诗写对友人的无限怀念相思之情。多以江南地名入诗，更增添了空旷迷离、哀伤无奈之感。
道家用语。指从现实生活中解脱。《庄子·大宗师》：“安时而处顺，哀乐不能入也，此古之所谓县解也。”县，音玄，有所系;解，解结。县解，无所系也。庄子认为，一切顺应自然，放弃任何追求，就能得到绝对自由。