南韵斋帖
四卷。清荣郡王绵亿书。绵亿为荣纯亲王永琪之子，谥曰恪。永琪为清高宗乾隆皇帝之第五子。此帖于嘉庆时刻成。内容不按卷次，为《书七种》、《和御制诗》、《临米帖》、《〈孝经〉古本》、《临赵文敏〈兰亭〉》、楷书《千文》、楷书《小园赋》、杜甫《题画诗》。每种皆有“袁治摹勒”小印。绵亿书名不甚著，小楷稍可，而大楷则未善。所写杜诗毫无气力，临赵书也同样，只有临米书很像，也可能字少易摹。此帖有荣纯自刻本。
四卷。清荣郡王绵亿书。绵亿为荣纯亲王永琪之子，谥曰恪。永琪为清高宗乾隆皇帝之第五子。此帖于嘉庆时刻成。内容不按卷次，为《书七种》、《和御制诗》、《临米帖》、《〈孝经〉古本》、《临赵文敏〈兰亭〉》、楷书《千文》、楷书《小园赋》、杜甫《题画诗》。每种皆有“袁治摹勒”小印。绵亿书名不甚著，小楷稍可，而大楷则未善。所写杜诗毫无气力，临赵书也同样，只有临米书很像，也可能字少易摹。此帖有荣纯自刻本。
“签”一作“佥”。金代每遇战争或边事，签发汉人当兵，民家丁男，凡强壮者，尽取无遗，曾激起人民强烈反抗。元初，亦有签发壮男为军之制。
读音：Ēｎｄǒｎｇ【综】 土族姓。汉姓为董(195)。
【介绍】：明松江府上海人，字次元。嘉靖二十六年进士。官御史，以反对与鞑靼开马市，并劾兵部尚书史道误国，被廷杖。后官至湖广按察副使。
书名。(1)明太祖朱元璋敕撰，火源洁、马沙亦黑等编纂。源洁为蒙古人，洪武二十二年(1389)任翰林侍讲，受命将汉字译成蒙古文字，“核对训释，而明其义”。是书分类编辑，为当时第一部汉蒙字典。有关元朝世系
【介绍】：见张芬。
【介绍】：唐人。文宗大和九年，为金吾大将军。甘露之变后，民心未安，值有使者巡边回，民以为兵至，讹言相惊，纵横散走，赖君赏以其徒立望仙门下，方定。开成三年，迁平卢军节度使。五年，迁易定节度使。军乱，被逐
乡自治组织的议决机关。北洋政府大总统袁世凯在民国三年(公元1914年)停办各级地方自治，袁世凯死后，北洋政府复于民国十年(公元1921年)七月三日公布《乡自治制》，但未实行。其规定如下：乡为法人，受县
即今青海西南之巴颜喀喇山。明宗泐 《望河源》 诗序： “河源出自抹必力赤巴山，番人呼黄河为抹处，犁牛河为必力处： 赤巴者，分界也。其山西南所出之水则流入犁牛河，东北之水是为河源。”
源见“故剑”。指不忘旧情，眷恋旧妻。南朝 陈江总《怨诗》：“奈许新缣伤妾意，无由故剑动君心。”
源见“不为五斗米折腰”。指为了微薄的官俸而屈身事人。宋黄庭坚《次韵寅庵》之二：“五斗折腰惭仆妾，几年合眼梦乡闾。”【词语五斗折腰】 成语：五斗折腰汉语词典：五斗折腰