卦气续考
一卷，清俞樾撰。作者著有“卦气直日考”，对汉人卦气直日说进行考辩。但没能对旧说进行匡正，亦没有推衍六十四卦之义蕴，故又作此书进行补充。作者认为出于《易纬·乾元序制记》中的“卦气起中孚”说为后人伪作，不足为据，故依据《易纬稽览图》定四正卦所直之节气，分值十二月，又以六十卦分直十二月，以坎、离卦所属十五卦直冬、夏至，以震、兑所属十五卦直春、秋分。未免蹈叠床架屋之讥，有《俞楼杂纂》本。
一卷，清俞樾撰。作者著有“卦气直日考”，对汉人卦气直日说进行考辩。但没能对旧说进行匡正，亦没有推衍六十四卦之义蕴，故又作此书进行补充。作者认为出于《易纬·乾元序制记》中的“卦气起中孚”说为后人伪作，不足为据，故依据《易纬稽览图》定四正卦所直之节气，分值十二月，又以六十卦分直十二月，以坎、离卦所属十五卦直冬、夏至，以震、兑所属十五卦直春、秋分。未免蹈叠床架屋之讥，有《俞楼杂纂》本。
四卷。清汤大奎(生卒年不详)撰。汤大奎号纬堂，字曾辂，江苏武进人。幼读书笃志于古，少负隽才，工音韵，居里中即有诗名。家贫。未达时即远游瓯越吴楚，所至辄遍探山川名胜，登临慷慨，发为歌吟，记游之作颇丰，其
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。《清通典》载：“云南土把总五十五人，曰勐乌一人。”《清文献通考》载：“勐乌土司，在普洱府边外。”明成化年间(1465—1487)，宣慰使※三宝历代曾命其子三凯冷食邑于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋．郭璞《尔雅序》：“若乃可以博物不惑，多识于鸟兽草木之名者，莫近于《尔雅》。”晋．郭璞曾为《尔雅》中有关虫、鱼、鸟、兽、草、木等篇一一作注。后因用为典实。唐．韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》其一
官名。东晋成帝咸康(335—342)中江州置，居僚属之首，高于别驾从事史。南朝宋罢。州上佐名。晋成帝咸康中江州置，位居州吏之首，而别驾从事如故。此为晋代江州特制，至南朝宋即不置。
【介绍】：五代时苏州人。唐哀帝天祐时为镇南节度使刘威幕客。吴杨行密卒后，徐温欲图威，讷说威轻舟入觐，以释嫌疑。威从之，温果待威甚恭。威遂得还镇。
汉西域国名。在今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地。都贵山城(今卡散赛)。《史记·大宛传》：大宛“在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著，耕田，田稻麦。有蒲陶酒。多善马，马汗血，其先天马子也。有城郭屋室。其
《北史．古弼传》：“太武（北魏太武帝拓拔珪）大阅将校于河西，弼留守，诏以肥马给骑人，弼命给弱者。太武大怒，曰：‘尖头奴，敢裁量朕也！’”古弼头尖，故太武帝斥他为尖头奴。时人因其头尖，又“弼”与“笔”谐
源见“目无馀子”。形容极其狂傲。清陈学泗《鹦鹉洲吊古》诗：“愤到渔阳聊骂座，狂来北海任呼儿。”
读音：Shālǎtúlūténg【源】 ①清蒙古八旗姓。世居克鲁伦(一作克尔伦)(23，63，180)。②清满洲正黄旗亦有此姓(259)。清代蒙古族姓氏。世居克噜伦地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志