印书
二卷。明朱闻(其生平不详)纂，赵宦光(参见《六书长笺》)删。是书所收之字，《说文》之外，凡古文、籀文、汗简及印章习见字体皆录之，以备治印参考之用，故名《印书》。其编次大致以物类为别，起于纪数字终于鸟兽虫鱼，然其分目十分淆乱，不易检索。是书仅有抄本，首尾无序跋，盖本为作者的随手记录，并无意成书。今所阙尚多，已无足本。
二卷。明朱闻(其生平不详)纂，赵宦光(参见《六书长笺》)删。是书所收之字，《说文》之外，凡古文、籀文、汗简及印章习见字体皆录之，以备治印参考之用，故名《印书》。其编次大致以物类为别，起于纪数字终于鸟兽虫鱼，然其分目十分淆乱，不易检索。是书仅有抄本，首尾无序跋，盖本为作者的随手记录，并无意成书。今所阙尚多，已无足本。
八卷。明马汝骥(1493－1543)撰。马汝骥，字仲房，号西玄。陕西绥德人。正德十二年(1517)进士，改庶吉士。以谏南巡廷杖，出为泽州知州。世宗立，召还，授编修，官至礼部右侍郎。其事迹附见《明史·舒
明置，在今云南广南县西。后废。
蒙古族习俗之一。以九数为隆重、吉祥。如成吉思汗建国时树立九游(亦作“九斿”、“九足”、“九脚”等，指旗上之飘带、穗子)白旄纛;每岁逢重九或四月九日，大会诸王于汗廷并举行祭典。祭礼时，羊鹿野豕等祭品亦采
军事编制。明永乐二十二年(1424)始置，五军营、神机营、三千营三大营，因皆警卫京师，总称京营。每营选勋臣二人为提督。景泰元年(1450)选三营精锐立十团营。成化三年(1467)分为十二团营，嘉靖二十
源见“百结”。补缀很多的衣服。明梁辰鱼《浣纱记．谈义》：“你乱丛丛百结衣，冷萧萧双鬓毛，每日价浪悲歌去吴市讨。”【词语百结衣】 汉语词典：百结衣
又称赤帝。相传为上古帝王。居于姜水(即岐水，在今陕西岐山西)，以姜为姓。为少典之子。其德火纪，以火名官，故称炎帝。曾与黄帝战于阪泉(今河北涿鹿东南)，被打败。一说即神农氏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋河东解县(今山西运城西南)人，字茂和。初仕南朝梁，任尚书郎、驸马都尉。后归北周，任太子侍读。宣帝即位，授仪同三司，转御史大夫。与刘昉、郑译等举杨坚总揽朝政，因任内史大夫，参掌机密。大象二年(580)
文学运动。唐初文坛，骈文占主导地位，陈子昂首倡“复古”，在力主革新浮艳诗风的同时，也把散文革新的问题，正式提上议事日程。唐玄宗至德宗时期，萧颖士、李华、元结、独孤及、柳冕、梁肃等，先后提出宗经明道主张
即今河北三河市东二十里段甲岭镇，为遵化、玉田等县入京要道。清同治 《畿辅通志》 卷46三河县图： 东有段家岭镇。