无卷数。明鹿善继(?一1642)撰。善继字伯顺，定兴(今河北定兴县)人，万历四十一年(1613)进士，追赠太常寺少卿，谥忠节。有《四书说约》、《无欲斋诗抄》。此书旨在宣扬王阳明心学，提倡“致良知”、“反求诸心”，所论笃实。
六卷。明孙肇兴撰。书首有王绩灿、李邦华序及肇兴所为《看书摘训》及《弁言》。《摘训》称以实字观义理，虚字审精神，言言能返证于自己，事事可实按之目前。《弁言》称“会神按脉，各从本章本句，讽咏玩味，觉指点开示，不啻详晰其长篇全文，即单节单句，字意位置，前后语气，铺叙侧落，入眼正自了了。是以或意尽于本句，或旨见于开口，或神注于转关，或影现于支意，余波互发于上下别章。总皆经文所已明已备，而不必他求者，观此可悉是书之大旨矣。”是书每章皆有说，语取简约，而意则透彻清晰，虽仍宗朱注，往往于朱注深入一层，又或显其所未明，补其所未及，绝不沾染讲章语录习套。后附题说二卷，有自作小引，盖补约说所已载而未及详，或略而不及载者。有崇祯六年(1633)刊本。
读音：Yángjiā【源】 清满洲八旗姓。凡十一派，出佛阿拉、尼玛察、虎尔哈、倭济、扬禅、松山、蜚悠城、赫济赫、伯都讷(一作白都讷)、哈达、吉林乌拉(23，63，180，260)。【变】 后改为杨氏(
1100—1161即赵桓。北宋皇帝。1126—1127年在位。徽宗长子。建中靖国元年(1101)封京兆郡王，大观二年(1108)封定王，政和五年(1115)，立为太子。宣和七年(1125)十二月，金兵
【生卒】：?—1545【介绍】：明扬州府兴化人，字和仲。诸生。好剑术。入宣大总督翁万达幕。嘉靖中，鞑靼兵攻大同，谐与战，被围阵亡。
官名。为尚乘寺的佐官，见“尚乘寺”。
西汉置。治今江西永修县西北艾城东。元康三年(前63)封故昌邑王贺为海昏侯，即此。东汉建安初移治今艾城，为建昌都尉治。汉、晋属豫章郡。南朝宋元嘉二年(425)废入建昌县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①见“甲”。②南宋乡兵基层领兵官。建炎元年(1127)，诸路州军置忠义巡社，隶宣抚司。后募乡民为之，每十人为一甲，设甲长一人领之。
① 见苏辙《道德经解》。② 一卷。清吴鼐(生卒年不详)撰。吴鼐，字大年，江苏无锡人。乾隆(1736)进士，官至工部主事。撰有《老子解》一卷。周朝末期，诸子讲学立说较为繁杂，所见不同，究其旨，都是想以己
即今新疆塔城市。元代为察合台汗国属地。《元史·世祖纪》： 至元十九年 (1282) 三月戊子，“立塔儿八合你驿，以乌蒙阿谋岁输騬马给之”。
【介绍】：明末清初直隶任丘人，字用积。初为明山西河东道副使。入清后荐起兵科左给事中，晋刑科都给事中，尝奏请废除割脚筋之令。累迁工部侍郎，出为浙江右布政使，旋致仕归。有《麟篆斋集》。