十卷，清谢必鉴修，李炳虚纂。谢必鉴，曾任垫江县知县。李炳虚，教谕。垫江县志，创修于乾隆十一年(1746)县令丁廷。嘉庆间董承熙续之。道光八年(1828)县令夏梦鲤重修，咸丰八年(1858)县令钱涛再修，兹编则为续咸丰钱志而作。《垫江县志》光绪二十六年(1900)刻本，共十卷，分为：卷一，舆地。卷二，建置。卷三，食货。卷四，学校。卷五，祠祀。卷六，官师。卷七，选举。卷八，人物。卷九，列女。卷十，志馀。此志纲目，全依通志例。艺文仿《吴郡志》例，散见各条之下。其搜采之宏富，远胜于旧志，然体制仍未臻完备，叙述平乏无味，读之兴趣索然。
在今北京市房山区西南六十里。《明一统志》卷1顺天府：杖引泉“泉水涌出汇而成溪，流经涿州东南入胡良河”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
自称古苗，史书作西苗、海肥苗。明代清平卫、新添卫及贵州宣慰司境有之。清代聚居在今贵阳、龙里、贵定、麻江等地，有谢、马、何、罗、卢、雷等姓。以十月为岁首，秋收后斗牛、具酒召亲戚为乐。
即“素族”。
唐代贾岛、喻凫的并称。二人同为晚唐知名诗人，均长于五言律诗。喻诗多效法贾岛，风格亦流于清僻工巧，后人遂并称之。唐末顾云《唐风集序》有“吞贾、喻八九于胸中”语。
即岭喀尔宗。治所即今西藏南木林县东南邬郁。
并州石艾(今山西平定)人。隋末聚众千人，后投李密，旋率众降唐，封彭国公。从平刘黑闼，助李瑗镇幽州，杀瑗后代任幽州都督。在职残暴，被召入朝，途中惧奔突厥，为人所杀。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐并州石
无卷数。明李贽(1527－1602)撰。贽本名载贽，号卓吾，又号宏甫，别号温陵居士。福建晋江人。嘉靖三十一年(1552)举人，官至姚安府知府，师从王艮之子王襞，为学颇反传统，反对以孔子之是非定是非，被
即今广东高州市东北东岸镇。清光绪《茂名县志》卷2：“北之西七十里东岸墟。”
指一种学说或思想表面为儒实际是佛的特色。其意有三：(1)理学阵营中程朱派以此攻击陆王派，朱熹《张无垢中庸解》评张九成：“凡张氏所论著，皆阳儒而阴释。”(《朱文公文集》卷七十二》)后来《学蔀通辨》之论陆