孝经翼
一卷。明吕维祮撰。吕维祮字吉孺，河南新安(今河南新安)人。吕维祺之弟，曾任乐平知县。维祮撰《孝经翼》，意在支持其兄维祺的见解，所说义多精当贴切。如解释“身”与“道”时云“身，动物也，见异而迁，故曰立；道，定理也，待人而行，故曰行。行道所以立身也。”再如解释“将顺匡救”时云“美初萌，则将之；已形，则顺之。恶初萌，则匡之；已形，则救之。”凡此诸义，皆能对孝经旨意融会贯通，补其兄《孝经大全》和《孝经或问》所未及。该书版本最早为道光刊《经苑》本，其后又有光绪十五年刊本。
一卷。明吕维祮撰。吕维祮字吉孺，河南新安(今河南新安)人。吕维祺之弟，曾任乐平知县。维祮撰《孝经翼》，意在支持其兄维祺的见解，所说义多精当贴切。如解释“身”与“道”时云“身，动物也，见异而迁，故曰立；道，定理也，待人而行，故曰行。行道所以立身也。”再如解释“将顺匡救”时云“美初萌，则将之；已形，则顺之。恶初萌，则匡之；已形，则救之。”凡此诸义，皆能对孝经旨意融会贯通，补其兄《孝经大全》和《孝经或问》所未及。该书版本最早为道光刊《经苑》本，其后又有光绪十五年刊本。
读音：lú nú卢奴，县名，属中山。(见《汉书·地理志》)以县为氏。济阳人有此姓。(见《广韵》)
明置，属义州卫。即今辽宁义县东牵马岭。明 《辽东志》 卷2驿传： 牵马岭驿在 “义州城东五十里”。《方舆纪要》 卷37广宁卫： 牵马岭在“卫西北六十里。山脉与医巫闾相接，势极险峻，中通驿路，行者必下马
丰亦作峰。元末明初辽东懿州(今辽宁阜新东北)人，名全一，一名君宝，号玄玄子，又号张邋遢。武当山道士。终年只穿一衲一蓑。明太祖求之不得。游历陕西、四川、湖广，踪迹莫测。永乐初明成祖累致书敦请，积数年不遇
在今江西遂川县东。《方舆纪要》 卷87吉安府龙泉县： 焦源坳 “在县东三十里，为南康间道”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：王维《送梓州李使君》颔联，夜，一作“半”。巴山夜雨，山泉百道，如悬树梢，写尽蜀地的山峻雨足。正如王士禛《古夫于亭杂录》卷三所评：“兴来神来，天然入妙，不可凑泊。”
同“五斗折腰”。清唐孙华《次韵酬宫恕堂》：“小县甘为五斗屈，穷官那可三年淹？”
明代岁办额盐中，积留部分在场，供不时开中，备边防紧急之用。永乐中定，岁办额盐以十分为率，存留三分，遇边防急缺粮米时，倍价开中，不拘资次，商人到即支给。正统五年(1440)改为二分。景泰中，因边事日棘，
十卷。清王夫之(详见《四书考异》)撰。是书析理极精，认为《四书大全》所引朱子之说，有绝非出自朱子，而为门人所假托者；有的为朱子之说，而也不可从者；有意甚是，而说不详者。而诸儒之说，又互有是非，皆为剖辨
北魏、东魏羯胡首领刘蠡升年号。525—535年，凡11年。