孝经翼
一卷。明吕维祮撰。吕维祮字吉孺，河南新安(今河南新安)人。吕维祺之弟，曾任乐平知县。维祮撰《孝经翼》，意在支持其兄维祺的见解，所说义多精当贴切。如解释“身”与“道”时云“身，动物也，见异而迁，故曰立；道，定理也，待人而行，故曰行。行道所以立身也。”再如解释“将顺匡救”时云“美初萌，则将之；已形，则顺之。恶初萌，则匡之；已形，则救之。”凡此诸义，皆能对孝经旨意融会贯通，补其兄《孝经大全》和《孝经或问》所未及。该书版本最早为道光刊《经苑》本，其后又有光绪十五年刊本。
一卷。明吕维祮撰。吕维祮字吉孺，河南新安(今河南新安)人。吕维祺之弟，曾任乐平知县。维祮撰《孝经翼》，意在支持其兄维祺的见解，所说义多精当贴切。如解释“身”与“道”时云“身，动物也，见异而迁，故曰立；道，定理也，待人而行，故曰行。行道所以立身也。”再如解释“将顺匡救”时云“美初萌，则将之；已形，则顺之。恶初萌，则匡之；已形，则救之。”凡此诸义，皆能对孝经旨意融会贯通，补其兄《孝经大全》和《孝经或问》所未及。该书版本最早为道光刊《经苑》本，其后又有光绪十五年刊本。
【生卒】：1749——1814字惇堂。姓伍弥特。正黄旗蒙古人。乾隆中，先后从征金川，用兵甘肃石峰堡、台湾，讨伐廓尔喀，用兵湘黔边区苗疆，屡立功。赐号“继勇巴图鲁”，历任护军统领，御前侍卫，署领侍卫内大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
模糊不清。无可《中秋夜君山脚下看月》：“汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。”
【介绍】：元人。任河内县尹。性刚果，有志节，抑强扶弱，决事明敏。
社学原是农村中地主士绅进行封建教育的组织，清朝中期以后逐渐地变成地主士绅兴办“团练”以“御盗贼”的场所。鸦片战争期间，社学逐渐成为组织群众进行反侵略斗争的机构。东平社学即为广州人民的抗英组织之一。18
十二卷。不著撰人。此书无序跋，无总目，卷首有明善堂、安乐堂两方藏印。另，卷一外感门下有“万历丙戌孟”五字，当为抄书时间(下缺文)。以此可推断此书当为明人所作。书中每卷目录不全，有卷一外感门，卷二内伤门
又称场商。清代指收购场盐再转售于运商之商人。原在运商下承领资本，后自行出资立垣收购。亦有自置亭池兼营盐业生产者。
①秦置，属陈郡。治所在今河南柘城县北。《寰宇记》 卷12柘城县： “以邑有柘沟，以此名县。”西汉属淮阳国。东汉属陈国。西晋太康中废。②唐显庆三年 (658) 置，为柘州治。治所在今四川理县西北与黑水西
即大斗拔谷。在今甘肃民乐县东南扁都口。《新唐书·突厥传》：武德元年(618)，西突厥吐乌过拔阙可汗与甘州曹琼联合，“共击李轨，兵不胜，走达斗拔谷，与吐谷浑相辅车”。
【生卒】：?—1641【介绍】：明河南商城人，字九如。崇祯七年进士。除大同知县，擢翰林检讨，乞假归。会张献忠攻城，城破被杀。