七种，二十一卷。清夏震武、夏鼎武撰。夏震武字伯定，浙江富阳人。同治年间进士，曾官工部主事、京师大学堂监督，撰有《灵峰草堂集》、《通鉴纲目校勘》等。夏鼎武字靖叔，夏震武之弟。丛刻收夏震武四种，有语录二种：《悔言》六卷、《悔言辨正》六卷首一卷附记一卷(附记为夏鼎武撰)，前者记三十以前关于学术、伦常、政事之杂记，后者则辨前者之正误。另两种为《寤言质疑》一卷(论许松滨《寤言》之不正确)、《衰服考误》一卷(讨论注家对丧服之解释)。夏鼎武撰二种：《读礼私记》一卷、《诗序辨》一卷；辑录一种，《庭闻忆略》二卷附《竹坡先生遗文》一卷(宝廷撰)。有光绪年间刊本。
管形火器。明始用。其状如鸟铳管，身短口大。可容小弹子百枚，射程可及四五里。其管以皮条系之，人佩而行。战时以小铁足驾地，昂其首，尾以小木椿钉于地。铅弹一窝蜂
【生卒】：?—59【介绍】：东汉南阳鲁阳人，字诸君。刘玄时为偏将军，及邓禹定河东，宗归禹。多权谋，为政严猛，敢于杀伐，诸将服其勇。光武时累迁太中大夫，终琅邪相。
源见“晒腹”。比喻诗书满腹。唐卢照邻《七日绵州泛舟诗》序：“边生经笥，送炎气以濯缨；郝氏书囊，临秋光而曝背。”
北齐颜之推《颜氏家训．治家》：“邺下风俗专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈，此乃恒 代之遗风乎？”卢文弨注引阎若璩《潜邱杂记》：“有以恒 代之遗风问者，余曰：
①原名崔镇。即今山东章丘市东北十里相公庄镇。元散文家张养浩祖居此庄，乡人称之为张相公，遂改名相公庄。1985年设相公庄镇。②即今山东临沂市东北三十里相公镇。民国 《临沂县志》 舆图： 县东北有相公庄。
在今福建连城县东。《方舆纪要》 卷98连城县： “秋家岚隘在县东，道出永安县。峰峦层叠，为盗贼薮。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Ārè【源】 ①唐时黠戛斯，古坚昆国也，自言李陵之后，其君阿热，遂姓阿热，驻牙青山，见《唐书·回鹘书》(7，21，24，60)。阿音E-。 ②彝族姓(375)。历史上代北地区复姓。《续
在今四川松潘县北。明万历二十八年(1600)番骑围漳腊，攻镇卤，守将杜世仁御之，即此。
短腰兽皮靴。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。冬天穿用。用狍子小腿皮制作靴帮，成年人的靴帮需16条，儿童的靴帮需12条;用狍脖子皮或犴皮作靴底。两天制成，能穿一两个冬天。鄂伦春人另有