一卷。清胡廷绶撰。胡廷绶字翌屏，安徽绩溪人，生卒年不详。按照《今文尚书》欧阳说，人的五脏(藏)肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水；《古文尚书》说则认为，脾为木，肺为火，心为土，肝为金，肾为水。许慎根据月令春祭脾，赞同《古文尚书》说，郑玄反驳之，认为月令祭四时之位，以五脏的上下次序次之，不得同于五行之气。于是郑玄谈到医家治病之法，以肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水，如此则能治好病症，反之，即使不死也会加重病情。郑注《尚书》久佚，其所注《尚书大传》以人的容貌配木，言配金，视配火，听配水，思配土，虽然没有说五脏所属，可以由驳斥他的异义而推论之。如王鸣盛《尚书后案》称五行相配，与相属不同，《洪范》以形象之相配言，医经以气质之相属言，不可强合。胡廷绶认为郑玄为汉代大儒，对于九流无所不通。王鸣盛不能自圆其说，实信口开河，颇为武断。胡廷绶因此援引《周易》、《礼》、《管子》、《内经》诸说来证实郑玄说法的正确性，很有可取性。本书有光绪十一年(1885年)仪征吴氏蛰园丛刻本。
【生卒】：?—976【介绍】：五代至宋初僧人。福州永泰人。俗姓张。初依鼓山神晏出家，后谒大章山契如庵主，终嗣泉州睡龙道溥。住漳州保福寺。刺史陈洪进奏赐号性空禅师。工诗偈。
西汉置，属涿郡。治所在今河北易县东南东贯城。三国魏属范阳郡。西晋属范阳国。北魏移治今易县东南西贯城，后改名固安县。古县名。西汉元鼎元年(前116年)改故安侯国置，治今河北省易县东南东固安村。属涿郡。三
参见“奥扑”(2251页)。
官名。宋代始于知府之下设通判，名义上虽为知府的佐官，其地位实与知府相似。辽金元诸府无通判，以同知为府的佐贰官。明清复于府置通判，与同知同为知府的佐官。参见“通判”。
①(?—1712)清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，萨玛第子。康熙二十五年(1686)，嗣额尔德尼济农号。遣使向清入贡。受康熙帝命，调解札萨克图汗成衮与土谢图汗察
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝宋时人，字景慈，始安王道生子。宋世官至正员郎卒，谥靖世子。明帝建武元年(494)，追赠侍中、骠骑将军，开府仪同三司、始安靖王。(，参见《南史》)【介绍】：南朝宋南兰陵人，字景慈。萧道生子。仕宋，官
【生卒】：1783—1814【介绍】：清安徽桐城人，字阮林，一字小阮，号傅岩。嘉庆十五年举人，官八旗教习。通《左传》及音韵之学，又熟汉晋逸事。有《左传杜注辨正》、《经史质疑录》。
【介绍】：五代时光州固始人，徙居同安。登进士，自绵州盐泉尉，历官朝议大夫。谙练边事，所莅州郡，备御修举，深为朝廷所知。
蒙古古代寓言体叙事诗。作者佚名。约创作于13—14世纪时。内容叙述成吉思汗养有大小两匹骏马，小马不堪严格驯练，劝说大马一齐出逃，后大马日夜思念主人，形容消瘦，小马不得已与之一同返归，但不向成吉思汗认错