尚书课程
二卷。清马贞榆撰。本书上卷论“尚书学”的源流，下卷论伪《古文尚书》的破绽，以及各家的得失，大抵采用宋、元以来攻击古文者的成说，其中尤以清初阎若璩的观点为主。马贞榆认为，到了阎若璩时，东晋晚出之古文为伪古文已成定论。但本书谬误也不少，其中最谬者，是认为古文为王肃所伪造。马贞榆又认为《古文尚书》亡于永嘉之乱，大概是根据《隋书·经籍志》的一段记载。其他谬误之处，亦在所不少。本书有光绪年间湖北存古学堂刊本。
二卷。清马贞榆撰。本书上卷论“尚书学”的源流，下卷论伪《古文尚书》的破绽，以及各家的得失，大抵采用宋、元以来攻击古文者的成说，其中尤以清初阎若璩的观点为主。马贞榆认为，到了阎若璩时，东晋晚出之古文为伪古文已成定论。但本书谬误也不少，其中最谬者，是认为古文为王肃所伪造。马贞榆又认为《古文尚书》亡于永嘉之乱，大概是根据《隋书·经籍志》的一段记载。其他谬误之处，亦在所不少。本书有光绪年间湖北存古学堂刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清末改陆军部军学司为军学处，南京临时政府陆军部设军学局，以局长为主官， 局内分步兵、骑兵、炮兵、工兵、辎重兵六科。北洋政府时期复称“军学司”，参见该条。
字权可，昌龄子。政和末，知黎州。有上书请在大渡河外置城邑以便互市，诏以访常，乃言不可。旋提举成都路茶马，崇宁、大观间，法坏吏奸，市马仅十之一、二，并欠其值，夷人皆怨，他尽革其弊，市马之数无不超额。累官
缓缓而行，时时顾盼自己的脚步。陆敬《游隋故都》：“洛城聊顾步，长想遂留连。”谢偃《踏歌词三首》之二：“逶迤度香阁，顾步出兰闺。”
【介绍】：隋人。尝任毛州刺史。文帝开皇四年以政绩为天下第一，擢拜刑部尚书。后以行军总管从杨素伐陈，破陈将于荆门，授上大将军。甚有时誉，显名于世。
十八种，三十一卷。清孙冯翼编辑。孙冯翼字凤卿，一作凤埔，承德(今辽宁沈阳)人。其人笃嗜古书，受孙星衍熏陶甚深，其父曾官江南藩司，余事不详。本书并非同时同地付刊，约当嘉庆二年至七年，刊于山东江南等地。所
清置，属黔西县。即今贵州金沙县东沙土镇。
在今河北宣化县南。《方舆纪要》 卷17保安州：保宁山 “在州西北六十里。旧名白贴山。其中洞穴穹窿，有石如仰盂，泉出其中，仅斗许，群饮不竭。《志》 云： 元至元初，以地常震，始改名保宁”。
入吐蕃传教的印度密咒高僧。又作莲花生。梵语名“贝玛桑菩哇”，藏语称“贝玛琼内”，意译“莲花生”。因曾以规范师(阿阇黎)身份为吐蕃剃度僧人，故又称“规范师莲花生”。乌仗那(在今巴基斯坦境)人。由寂护推荐
【介绍】：李白作。李太尉，即李光弼，唐朝中兴名将之一。天宝中官至河北节度使。安史之乱时平叛有功，于上元二年迁太尉，兼侍中、河南副元帅。崔侍御，即诗中的金陵太守。李白闻李光弼出兵东南，便前去应征，无奈中