八卷。明陈琛(1477－1545)撰。琛字思献，号紫峰，福建晋江人。正德十二年(1517)进士，官至吏部考功司主事，后辞官归乡终养。嘉靖中起授贵州提学佥事，不赴；再起江西提学佥事，也没有去上任。事迹附见《明史·蔡清传》。该书又名《易经通典》，原刻作六卷。《四库总目》存目所据为清朝内府藏本，乃其后人拟欲重刻之稿本，分为八卷。稿中多所涂乙，有的标明某句为后人增改，有的标明采入《折中》，但也有假借依托者，不可尽信。陈琛的易学出自蔡清，所以大旨主于义理。但他想兼顾科举，所以讲得琐细浅显，有如坊本讲义，实不及蔡清甚远。今湖北省图书馆有清乾隆五十四年(1789)刻本，题为《陈紫峰先生周易浅说》五卷。
官名。见“遥辇乣详稳司”。
即“鸣条”。
【介绍】：明苏州人，字学翁。洪武时，隐居吴市，造墨自给。为近世制墨之祖。有《墨法集要》。
①亦名辰溪。又名锦江。在今湖南辰溪县西南。武陵五溪之一。《汉书·地理志》武陵郡辰阳：“三山谷，辰水所出，南入沅。”《水经·沅水注》：“沅水又东径辰阳县南，东合辰水。水出县三山谷，东南流独母水注之。水源
选集。六十四卷。明唐顺之编。嘉靖三十五年(1556)自序云：“是编者，文之工匠，而法之至也。”所选唐文，除骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》等少数篇章外，全为韩愈、柳宗元之作。《四库全书总目》云：“顺之深于古
一卷。不著撰人。《阿弥陀经不思议神力传》的内容有五，一是列晋代僧睿、僧显，宋代僧人慧崇、慧通，后周僧宝、玄景等人往生西方之事。二是列述唐代释道绰禅师撰《安乐集》。道绰自隋大业五年(609)废讲，专弘净
【介绍】：清湖南辰溪人，字同人。顺治十一年举人，官东安教谕。少从其兄元倜学诗古文。有《满竹园集》。
字休祖，缪播弟。初仕为尚书郎，转太弟左卫率。与兄缪播依附晋东海王司马越，得到司马越的信任。惠帝被挟持到长安，受司马越命随兄缪播进关中迎惠帝还都洛阳，授冠军将军。怀帝即位，官至散骑常侍、太仆卿。司马越专
北魏天兴四年 (401) 分冀州置，治所在邺县 (今河北临漳县西南邺镇)。取河亶甲居相之义。东魏天平元年 (534) 移都于此，改为司州。北周建德六年 (577) 复改为相州。大象二年 (580) 移
360—417东晋东莞莒县(今属山东)人，一说彭城(今江苏徐州)人，字道和，小字道民。世居京口(今江苏镇江)。初为晋琅邪府主簿。及刘裕起兵讨桓玄，求为府主簿，裕遂委以腹心之任。义熙三年(407)，劝裕