不分卷。明陈奇猷(生卒年及生平事迹不详)撰。奇猷字勇石，明河南杞县(今河南杞县)人。该书不见于朱彝尊《经义考》及各家书志。现存抄本，不分卷，共十册，钞本细字，白纸蓝行。每半页十一行，每行二十四字，书法凡拙，且书中涂改之处较少。按：宋代科举考试，《春秋》义题，允许于三传解经处出题，靖康初改用正经出题。不久因正经出题不过七百余条，范围太窄，于是允许在三传解经处相间出题，创“合题”之法。元明沿用宋制，无所变化，于是坊间讲章层出不穷，陈奇猷《春秋序题》也属于这一类。该书首页题《春秋序题》，而各册卷首题签都署《春秋题汇》。由于该书之作本来是为科举应考而设，所以只抄撮可以命题的经文，把可以引用的话附在下面，然后每题拟定一破题，分析大义，进行解说。大体上以胡安国《春秋传》为主，间或参考各家之说，进行发挥，牵合搭配，勉强凑泊，名为发挥经义，实则割裂经传。又偶尔诠注作文的要点，以供读书人揣摹应考之用。这一类书与经学不大相关，没有多少参考价值。
【介绍】：清浙江海宁人，字药师。诸生。查慎行孙。工诗文，诗句新异，散文尤有法度。有《吴趋集》、《江上集》。
地名。又名振董。在今云南江城西南与景洪东北交接处。元至正七年(1347)于此置耿冻路。
有学问却像没有学问一样，满腹知识却像空无所有的人一样。 形容人的态度谦逊，不爱表现自己。语出《论语．泰伯》：“曾子曰：‘以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校。’”三国．魏．殷褎《诫子书
同“五人墓”。清钱谦益《葛将军歌》：“死骨穿近五人冢，生魂啸动五两风。”沈砺《吴中杂咏》：“要离冢外五人冢，犹占吴门侠气多。”【词语五人冢】 汉语词典：五人冢
在今陕西渭南市东四里。《方舆纪要》卷53渭南县： 明光原 “亦曰新丰原。后魏置南新丰县于原西偏。隋开皇中，以原上乏水，移县于今治”。
明置，属霸州。在今河北霸州市东八十里，为往来孔道。
1791—1863清满洲正红旗人，瓜尔佳氏，字悦亭。道光八年(1828)为广东高州知府，十一年调广西南宁。十八年擢广东巡抚，协助林则徐、邓廷桢查禁鸦片。二十一年正月上疏揭参琦善私订《穿鼻草约》，割让香
官名。清末地方劝学所之主管官。宣统二年(1910)设。禀承该管长官办理劝学所一切事务，兼充县视学。
十八卷。《乐志堂文略》四卷。清谭莹(1800－1871)撰。谭莹字兆仁，号玉生。南海(今属广东佛山)人。道光年间进士，官至内阁中书。谭莹自幼聪颖，长于辞赋，尤工骈体文，曾著有《乐志堂诗集》、《岭南遗书
书名。亦称《华严经探玄记》，简称《探玄记》。唐法藏著。二十卷。分十门。系对东晋佛陀跋陀罗所译《华严经》(六十卷本)之疏释。以论证世界是由各种概念(如所谓“一多”、“六相”、“十玄门”等)所组成的关系之