春秋诸家解
十二卷。清毛士(详见《春秋三子传》)撰。该书取《左传》及汉、唐各家之说，阐释《春秋》。至于《左传》所记之事，《春秋》经中没有提到的，不引以解经；集诸家之说，偶尔也以己意为断，不以义理穿凿，也不弃经从传，大旨与《春秋三子传》及《春秋三传驳语》相同。该书引据较广，持论较为平允，对先儒的臆说有所驳正，有一定的参考价值。该书有同治十一年(1872)深泽王氏刊本，收入《毛氏春秋三书》中。
十二卷。清毛士(详见《春秋三子传》)撰。该书取《左传》及汉、唐各家之说，阐释《春秋》。至于《左传》所记之事，《春秋》经中没有提到的，不引以解经；集诸家之说，偶尔也以己意为断，不以义理穿凿，也不弃经从传，大旨与《春秋三子传》及《春秋三传驳语》相同。该书引据较广，持论较为平允，对先儒的臆说有所驳正，有一定的参考价值。该书有同治十一年(1872)深泽王氏刊本，收入《毛氏春秋三书》中。
【介绍】：唐代散文家。颍川(治今河南许昌)人。生卒年不详。开元初，为右拾遗。迁太常博士。开元十二年(724)为太子司议郎，撰《李公墓志》。以寿卒。《全唐文》存文七篇，《唐代墓志汇编续集》存墓志一篇。事
四十一卷。清方苞(1668－1749)等奉敕编撰。方苞，字凤九，号灵皋，晚号望溪。安徽桐城人。康熙进士，雍正时曾充一统志馆总裁。乾隆时累官至礼部右侍郎，系桐城派创始人，与刘大櫆、姚鼐并称“桐城三大家”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①哲学概念。指产生、构成天地万物的原始物质，或指阴阳二气混沌未分的实体。较早见于汉代。河上公《老子章句》以“元气”为宇宙本始。《淮南子·天文训》称：“太始生虚霩，虚霩生宇宙，宇宙生元气。元气有涯垠，清
【介绍】：名一作士廉。明浙江山阴人。洪武二十七年进士。授崇阳知县，居官廉介，抚民有方。升太原知府，卒官。
【介绍】：清浙江鄞县人，原名家棪，字曙州，号幼莲。道光二年进士，官襄陵知县。工词，情婉意约。有《种玉词》。
①杂志名。又称《江西通学汇报》。清光绪二十五年三月(1899.4)在南昌创刊。江西致知书局主办。选辑各报时论和实学文章，共出二十六期，八月停刊。②书名。清邹凌沅辑。三册。分总类、格致、国志、地舆、商、
宫廷卫士代称。《战国纵横家书》一八： “愿令得补黑衣之数，以卫王宫。”武官名。战国时赵国设置，为近卫侍御之官。《战国策·赵策》记左师触詟谓赵太后：“老臣贱息舒祺，最少，不肖。而臣衰，窃爱怜之，愿令得补
唐天宝元年(742)改合州置，治所在石镜县(今四川合川市)。辖境相当今四川合川、铜梁、武胜、大足等市县地。乾元元年(758)复为合州。唐天宝初改合州置，治石镜县(今重庆合川市)。辖境相当今四川省武胜县
【介绍】：钱起《省试湘灵鼓瑟》诗句。以青峰肃穆峭立抒写乐声余音绕梁之美。扑朔迷离，空灵含蓄，堪称神来之笔。