温故录
一卷。此书题满洲长庚，盖即纂辑之人。其人生卒、籍贯、事迹均不详。书无序例，先立题目，然后引群经释题，再引众说来释经。题目有“五教”、“三物八刑中和“教学之法”、“考校之法”、“乡官书考之法”、“宾兴”、“六礼七教八政”、“四术”、“乡学简不率教”、“乡学升士”、“国学简不率教”、“辨论官材”。其内容大旨为杂述古代兴学育材之法，以正学子的治经趋向，题曰“温故”，寓意可知。《温故录》有光绪三十三年活字印本。
一卷。此书题满洲长庚，盖即纂辑之人。其人生卒、籍贯、事迹均不详。书无序例，先立题目，然后引群经释题，再引众说来释经。题目有“五教”、“三物八刑中和“教学之法”、“考校之法”、“乡官书考之法”、“宾兴”、“六礼七教八政”、“四术”、“乡学简不率教”、“乡学升士”、“国学简不率教”、“辨论官材”。其内容大旨为杂述古代兴学育材之法，以正学子的治经趋向，题曰“温故”，寓意可知。《温故录》有光绪三十三年活字印本。
又名朝日坛。在今北京市朝阳区日坛路东侧。明嘉靖九年(1530)建，为明、清帝王春分日祭大明神(太阳)之地。现为日坛公园。
【生卒】：?—806【介绍】：唐德宗妃。京兆人。初为良娣，德宗贞元中册拜贤妃。性淑敏，言无苟容，动必由礼，德宗宠重之，后宫师其德行。德宗卒，自表留奉崇陵园。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐幽州范阳人。中宗神龙三年，贤良方正科及第。玄宗开元十一年，为吏部侍郎崔琳铨收。十二年，为富平尉，宇文融荐为劝农判官。次年，为劝农使，奏济州刺史裴耀卿理行第一。又任吏部员外郎。官至中书舍人、
书名。清汪承镛辑。十二卷。记自盘古、三皇、五帝至明代的历史。取历朝正史及《资治通鉴》、《通鉴纲目》及其他史著，删繁就简，节录其重要史实，参证考订而成。简明扼要。书首列有“历代国号歌”及“历代纪年”，查
即“冉魏”。
借指独特而自成一家的见解。《晋书·裴頠传》： “观《老子》之书， 虽博有所经， 而云 ‘有生于无’ ，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉! ”参见：○一家之言见“一家之言”。《晋书·裴顾传》：“观《
西汉置。治今河南封丘县西南。属陈留郡。北魏太平真君九年(448)废，景明二年(501)复置，移治今县。北齐废。隋开皇十六年(596)复置。属滑州。唐属汴州。宋、金属开封府。元属汴梁路。明属开封府。清属
1946年8月当地解放后，由湖北郧西及陕西商南二县析置，治马家坪 (今陕西商南县西南，与湖北郧西县交界处马家坪)。取二县首字为名。1947年2月废。旧县名。1946年由湖北省郧西县及陕西省商南县析置，
【介绍】：唐吴郡吴人。陆溥子。德宗贞元末，官衢州刺史。宪宗元和二年，迁福建观察使，于福建新开陆路四百余里。