衍约说
十三篇。撰人不详。卷首有小引数行，称其祖以约自号，为了垂训后人，摘取古人论述可以法戒者，分类编撰，而衍其说于左，故称其书为《衍约说》。后有自跋，题上章阉茂，均不知为何人。书中征引古人论述，皆至南宋而止，知其作者为南宋末年人。全书共分身心、学业、几务、言语、交际、田宅、器用、服饰、饮食、珍货、婚姻、丧葬、奴婢十三篇，每篇之下，先衍其说，再杂引故实格言，间加评论，属家戒世范之书。虽多为常见古训，仍有可取之处，可资参阅。今传本颇少。
十三篇。撰人不详。卷首有小引数行，称其祖以约自号，为了垂训后人，摘取古人论述可以法戒者，分类编撰，而衍其说于左，故称其书为《衍约说》。后有自跋，题上章阉茂，均不知为何人。书中征引古人论述，皆至南宋而止，知其作者为南宋末年人。全书共分身心、学业、几务、言语、交际、田宅、器用、服饰、饮食、珍货、婚姻、丧葬、奴婢十三篇，每篇之下，先衍其说，再杂引故实格言，间加评论，属家戒世范之书。虽多为常见古训，仍有可取之处，可资参阅。今传本颇少。
一卷。明刘世教撰。刘世教，山东平原人。万历三十六年(1608)四月九日：江南大雨，四十五日而止，是书即为筹办救灾而作，书为十二目，即蠲、赈、籴、贾，其中赈分为八事：有朝廷、有司、富家巨室的赈济(一)、
即“直隶清吏司员外郎”。
读音：Piàn【源】 源出不详。河南商城有此姓(308)。现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
又作思结。铁勒之一部。游牧于土拉河北。先后属突厥汗国和薛延陀汗国。唐贞观二十年(646)，唐灭薛延陀，以其地为卢山都护府，隶燕然都护府。
字景腾，陈郡(今河南沈丘)人。尚书翻弟。博学善为文，解褐司空行参军。后为清河王怿文学。怿文表多出于跃。(，参见《北史》)
①官署名。《汉书·霍光传》：“上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。”颜师古注：“黄门之署，职任亲近，以供天子，百物在焉。”汉、魏、两晋、南朝、北魏皆置。唐玄宗开元元年(713)改门下省为黄门省，五
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。耶里为承天皇太后※崇德宫下之一瓦里。是词亦作山名，《辽史·游幸表》，重熙六年(
一作塔堡。 明置， 属平武县。 在今四川平武县西北阔达乡。后废。
即“噶匝纳齐伯克”。
【生卒】：?—1644【介绍】：明苏州府太仓人，字子凌。崇祯十三年进士。授华阳知县。义军破夔门，成都大震。乃谒蜀王，陈守御策，蜀王终不能用。城破，不降张献忠，被杀。